miércoles, octubre 21, 2020

Científicos descubren Fecha exacta de la Biblia donde Joshua “Detiene el Sol” en la épica batalla contra Cinco Reyes










Tres investigadores de la Universidad de Ben Gurion creen que han descubierto la explicación científica detrás del relato bíblico milagroso del sol parado para Joshua durante la batalla. Aunque su solución puede no ser milagrosa, su enfoque es una unión simbiótica de la ciencia y la Biblia.
«Tú eres el Dios que hace maravillas; Tú has dado a conocer tu fuerza entre los pueblos. «Salmos 77:14 (La Biblia de Israel ™).
Tres investigadores de la Universidad de Ben Gurion creen que han descubierto la explicación científica detrás del relato bíblico milagroso del sol parado para Joshua durante la batalla. Aunque su solución puede no ser milagrosa, su enfoque es una unión simbiótica de la ciencia y la Biblia.

El Dr. Hezi Itzjak, el Dr. Daniel Weistaub, y el Dr. Uzi Avneer, de la Universidad Ben Gurion de Negev de Israel, dio a conocer los resultados de su estudio la semana pasada en Beit Mikra, un diario hebreo para el estudio de la Biblia. En el estudio, sugieren que el milagro del sol se detuvo cuando Joshua luchó cinco ejércitos con el fin de ayudar a los gabaonitas realmente atribuible a causas naturales – es decir, un eclipse solar .
En el capítulo diez del libro de Josué, los israelitas se fueran a la guerra contra los cinco reyes con el fin de ayudar a los gabaonitas, con los que habían firmado un pacto. Mientras que Israel prevalecía en la batalla, Dios envió piedras desde el cielo para herir al enemigo. Joshua oró para que el sol que se quedara quieto para tener tiempo de completar la victoria. Dios respondió a su oración.
Y el sol se detuvo, y la luna se quedó, hasta que la nación se había vengado de sus enemigos. ¿No está escrito esto en el libro de Jashar? Y el sol se quedó en medio del cielo, y no se apresuró a bajar un día entero. Josué 10:13
Utilizando datos de la NASA el seguimiento de eventos astronómicos, el equipo de científicos determinó que el único eclipse solar que se produjo durante el período en que se cree que los Judios de haber entrado en Israel era el 30 de de octubre de, 1207 aC. Aunque la Biblia menciona otros casos del sol se detuvo, la historia en el libro de Josué es único, ya que también menciona el papel de la luna juega en el proceso. Esto llevó a los científicos a la conclusión de que la Biblia estaba relatando un caso de un eclipse solar, en el que la luna se interpone entre la tierra y el sol.
Una dificultad evidente para la teoría de los científicos es que la Biblia describe el sol flotando en el cielo durante un período prolongado de tiempo. Su explicación, un eclipse solar, es precisamente lo contrario: el sol desaparecer en un momento en que normalmente aparece en el cielo. Los científicos resuelven esta contradicción mediante la etimología hebrea.
La descripción del evento en el Libro de Josué usa la palabra דֹּם (dom), por lo general se entiende como ‘detenerse’. La palabra sólo se usa en otro lugar en la Biblia.
Renunciar (דּוֹם) a ti mismo a Hashem , y espera en él … Salmos 37: 7
Los científicos llegaron a la conclusión de que la palabra דֹּם(dom) en realidad significa «se oscurecen ‘.
Aunque esta explicación puede parecer extraño a primera vista, el informe cita varias fuentes clásicas judías declaren el evento descrito en el libro de Josué era en realidad un eclipse solar.
En particular, se cita a Rabí Moisés ben Maimón, conocido comúnmente como Maimónides , un siglo 12 la autoridad prominente español Torá. En su libro, La Guía de los Perplejos, el Rambam entiende en el caso de Joshua ser un fenómeno visible en lugar de una extensión de tiempo, basado en el verso que indica que se ha hecho de una manera visible.
Luego habló Yehoshua a Hashem en el día en que Hashem entregó a los amorreos antes de Bnei Israel ; y dijo en presencia de Israel … Joshua 10:12
El Rambam razonó que este era un caso de los rayos del sol se detuvo, o de ser detenido, como en un eclipse solar.
Rabino Avraham Arieh Trugman , director de Or Jadash: nuevos horizontes en la experiencia judía , aceptó los resultados del estudio con ecuanimidad. Rabino Trugman citó una fábula atribuida a Rab Israel ben Eliezer , conocido como el Baal Shem Tov (Maestro del buen nombre), que fundó el movimiento jasídico influyente en el siglo 18.
La historia habla de un científico que se acercó el Baal Shem Tov, diciendo que podría explicar la división del Mar Rojo cuando los Judios salieron de Egipto por atribuirla a una marea excepcionalmente alta de inundación. El científico describe todas las condiciones astronómicas necesarias para crear una marea tal, que indica que a pesar de que era de hecho rara, era totalmente razonable esperar que esto ocurra.
El Baal Shem Tov se dijo que había respondido al exclamar, «¡Qué milagro! ¡Un milagro! En el mismo momento en que Israel necesitaba para cruzar el Mar Rojo, había un único conjunto de estrellas «.
Rabino Trugman explicó su comprensión de la historia
«A pesar del hecho de que en muchas áreas diferentes personas quieren enfrentar a la ciencia contra la Torá, lo que es mucho más cerca de la verdad es que en la mayoría de los casos no hay conflicto entre la ciencia y la Torá», dijo el rabino Trugman. «Es muy común encontrar muchas áreas en las que existe una increíble confluencia de conocimiento secular y la sabiduría de la Torá».
Aunque algunos pueden estar en desacuerdo con los métodos del estudio y algunas de sus conclusiones, la conclusión de los científicos que la Biblia puede ser un libro de referencia preciso para la historia encontrará el favor de la Biblia de mente.
«No todo el mundo le gusta la idea de usar la física para probar las cosas de la Biblia, y sé que puede ser interpretado como si está racionalizando su fe», el Dr. Isaac dijo a Haaretz el domingo. «No pretendemos que todo lo escrito en la Biblia es verdad o se llevó a cabo … pero también hay algo de verdad histórica que tiene evidencia arqueológica detrás de él.»
Los científicos también encuentran lo que creen que es la localización de la batalla y la ruta de 18 millas que los soldados hebreos caminado toda la noche con el fin de lanzar un ataque sorpresa en la mañana. Llegaron a la conclusión de que en realidad era la región situada entre la ciudad de Jericó y Gilgal , un tipo de sitio de reunión mencionada en la Biblia en varios lugares.
El artículo en Beit Mikra no se refirió a los «grandes piedras» y «granizo» la Biblia describe como siendo responsable de matar a más enemigos que los que murieron en la batalla real.
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