lunes, octubre 19, 2020

El ayuno de Ester: ¿El qué, el por qué y el cómo?










El ayuno de Ester es un ayuno de anochecer a anochecer que se celebra el día antes de la alegre fiesta de Purim. Se conmemora el ayuno de nuestros antepasados ​​en respuesta a la dramática cadena de acontecimientos que ocurrieron durante su exilio en el imperio persa. Estos acontecimientos están registrados en el Libro de Ester, y la salvación que se produjo en ese momento se celebra en la festividad de Purim.
El ayuno de Ester es un ayuno de anochecer a anochecer que se celebra el día antes de la alegre fiesta de Purim. Se conmemora el ayuno de nuestros antepasados ​​en respuesta a la dramática cadena de acontecimientos que ocurrieron durante su exilio en el imperio persa. Estos acontecimientos están registrados en el Libro de Ester, y la salvación que se produjo en ese momento se celebra en la festividad de Purim.


Este año el ayuno de Esther se celebra el 9 de marzo de 2017, y Purim se celebra desde la noche del 11 de marzo hasta el 12 de marzo (12-13 de marzo en Jerusalén). Mientras que el ayuno se celebra generalmente el día antes de Purim, cuando Purim es el domingo, el ayuno se mueve desde Shabat al jueves anterior.1
El ayuno de Ester, o Ta’anit Esther, no es uno de los cuatro ayunos públicos que fueron ordenados por los profetas. En consecuencia, somos más indulgentes en su observancia, particularmente cuando se trata de mujeres embarazadas, madres lactantes y otras que son débiles.2
Lo que se conmemora
El ayuno está asociado con algunos momentos cruciales en la narración de Purim. Uno de esos momentos es cuando Esther se acercó al rey Asuero sin permiso en un esfuerzo por interceder en nombre del pueblo judío. Antes de ir al rey, ayunó durante tres días, y pidió que todos los judíos ayunaran también.
Otro cambio drástico ocurrió en Adar 13 (la fecha predeterminada para el ayuno de Ester), la fecha que Haman había reservado para matar a los judíos. En su lugar, el pueblo judío derrotó a sus enemigos. Este triunfo fue logrado mientras los judíos estaban ayunando, mientras rezaban a Di-s para que tuvieran éxito.3
Las oraciones adicionales
Como en otros días de ayuno, hacemos los siguientes cambios en la rutina de oración diaria:
● Durante las oraciones de la mañana recitamos selichot (oraciones penitenciales), que están impresas en la parte de atrás del libro de oraciones. El «largo Avinu Malkeinu» se recita durante las oraciones de la mañana (y las oraciones de la tarde, si el ayuno no es el día antes de Purim).
● La Torá se lee durante las oraciones de la mañana y de la tarde. La lectura, la misma para la mañana y la tarde, es Éxodo 32: 11-14 y 34: 1-10, que discute las consecuencias del incidente del becerro de oro, cómo Moisés exitosamente intercedió en favor de los israelitas y obtuvo el perdón por su pecado . Después de la lectura de la Torá de la tarde, se lee la especial haftarah de ayuno, Isaías 55: 6-56: 8.
● Durante la oración Amidah del servicio de la tarde (Minchah), los que están ayunando añaden el párrafo Aneinu en la bendición Shema Koleinu. (También se agrega en la repetición del cantor de Amidah en los servicios de la mañana y de la tarde como su propia bendición entre las bendiciones de Re’eh y Refa’einu.) Además, la bendición sacerdotal se agrega en la repetición del Amidah en El servicio de la tarde.
● Si el ayuno es el día anterior a Purim, no decimos Tachanun (oraciones de súplica) o Avinu Malkeinu en Minchah, ya que la alegría de la fiesta ya está sobre nosotros.
Machatzit Hashekel
En conmemoración del medio siclo aportado por cada judío al Santo Templo -que el Talmud dice contrarrestó los 10.000 talentos de plata que Hamán le dio al rey Asuero para obtener el decreto real que pide el exterminio del pueblo judío- se acostumbra dar tres Monedas en «la mitad» denominaciones (por ejemplo, monedas de medio dólar) a la caridad en la tarde del ayuno de Esther antes de Minchah. Los tres medios dólares dados para cada miembro de la familia conmemoran las tres contribuciones que los judíos dieron para la construcción del tabernáculo y para sus sacrificios.
En muchas sinagogas, las placas se establecen con medio-dólares de plata para que todos puedan comprarlos para usar en observancia de esta costumbre.
Si usted no logró dar machatzit hashekel antes de Minchah, puede hacerlo después, o antes de la Meguilá leyendo en Purim de noche o mañana.

NOTAS DE PIE

1.   1. Normalmente, cuando un ayuno cae en Shabat, retrasamos el ayuno hasta el domingo, pero como Purim está destinado a ser un día festivo, ayunamos el jueves anterior. En honor al Shabat, incluso nos abstenemos de ayunar el viernes. (Si, sin embargo, se olvida de ayunar el jueves, debe ayunar el viernes.)
2.   2. Generalmente, no comemos hasta después de la lectura de Megillah. Si usted se encuentra en circunstancias atenuantes, consulte con un rabino para averiguar si puede comer después del anochecer, pero antes de la lectura Meguilá.
3. Presumiblemente los judíos que peleaban no ayunaban, ya que necesitaban su fuerza para defenderse. Como Ester, segura en el palacio, era la única que no corría peligro, era la única que ayunaba en aquel día. Basado en la charla del Rebe sobre Purim 5730 (1970). Véase también Likkutei Sichot, vol. 6, págs. 371-372.
El ayuno de Ester: ¿El qué, el por qué y el cómo?
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