martes, octubre 20, 2020

En Indonesia musulmana, la pequeña comunidad judía vive










En un remoto rincón del archipiélago de Indonesia, una modesta sinagoga se encuentra en una pequeña comunidad judía que ha encontrado aceptación pesar del aumento de la intolerancia en el país de mayoría musulmana más poblada del mundo.
Esta fotografía tomada el 17 feb, 2017 muestra Indonesia Rabino Yaakov Baruch (R) hablando a un miembro de la comunidad judía en una sinagoga en Tondano, North Sulawesi. (Foto: AFP / Bay Ismoyo)
En un remoto rincón del archipiélago de Indonesia, una modesta sinagoga se encuentra en una pequeña comunidad judía que ha encontrado aceptación pesar del aumento de la intolerancia en el país de mayoría musulmana más poblada del mundo.

El edificio de techo rojo en la isla de Sulawesi es la única sinagoga de la nación de 255 millones de personas. Aquí, a diferencia de otras partes del país, la comunidad judía se siente seguro para practicar su fe abiertamente.
«Podemos usar la kipá (solideo judío) en el centro comercial o en cualquier lugar que queremos, no es un problema», Yobby Hattie Ensel, un líder judío de la cercana ciudad de Manado a la AFP.
En Tondano, la sinagoga «Shaar Hasyamayim» se encuentra cerca de varias iglesias y residentes de diferentes religiones vivir, trabajar, y el culto junto a la otra sin incidentes.
 

En Indonesia musulmana, la pequeña comunidad judía vive
Indonesia rabino Yaakov Baruch en oración en la sinagoga «Shaar Hasyamayim».

Indonesia ha sido elogiado por su moderada marca, incluido el Islam – y este enclave de la diversidad es un testimonio de ello. Pero en todo el archipiélago, la intolerancia ha aumentado en los últimos años como formas más conservadoras del Islam han llegado a ser popular, impulsada por los grupos de línea dura cada vez más vocales.
Las tensiones en el Medio Oriente, en especial entre Israel y los palestinos, se desbordan aquí y profundizan las divisiones religiosas. Fuera del refugio seguro en Sulawesi, los que se niegan a ocultar su fe se han enfrentado a la hostilidad.
Yaakov Baruch, un Judio ortodoxo que dirige la sinagoga Tondano, reveló cómo fue amenazado de muerte en un concurrido centro comercial de Yakarta, mientras caminaba junto con su mujer embarazada.
«A partir de unos pisos más arriba, me gritaban ‘Loco Judio'», dijo a la AFP, añadiendo que el grupo de hombres y corrió hacia él y le exigió que retire su solideo. «Ellos me dijeron: ‘No queremos que use su kipá en este país Si continúa a usarlo, te vamos a matar».
 

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Indonesia rabino Yaakov Baruch responder a las preguntas durante una entrevista como una fotografía del líder judío Rabí Menachem Mendel Schneerson se ve en el fondo.

En 2013, fue demolido única sinagoga del país en la ciudad de Surabaya. Que había sido el escenario de protestas contra Israel durante años, y fue sellado por la línea dura en 2009 y se fue a decaer.
CULTO SECRETO
Indonesia rabino Benjamin Verbrugge concede ningún brote de tensiones en el Medio Oriente provoca la hostilidad hacia los fieles locales. «Los problemas entre israelíes y palestinos son un pasivo para mí – cuando alguien es apuñalado allí, me hace incómodo aquí», dijo.
Ante tal hostilidad abierta, los Judios en el culto de capital en secreto.
El mes pasado Verbrugge, jefe de la comunidad judía de Indonesia Unidas (UIJC), llevó a cabo celebraciones de la fiesta de Purim, tradicionalmente uno de los días más felices en el calendario del Judaísmo, escondido en una pequeña habitación de hotel con un puñado de hermanos en la fe.
La estimación UIJC existen alrededor de 200 practicar la fe en el país, se cree que los descendientes de los comerciantes de Europa e Irak que vinieron a Asia para el comercio. La organización se creó para llevar Judios de la nación en conjunto.
 

En Indonesia musulmana, la pequeña comunidad judía vive
Un miembro de la comunidad judía de Indonesia barrer las escaleras de la sinagoga «Shaar Hasyamayim» por delante de un servicio de oración.

La población judía en Indonesia se cree que ha alcanzado su pico en alrededor de 3.000 en los años previos a la Segunda Guerra Mundial, de acuerdo con Rotem Kowner, un profesor de la Universidad de Haifa en Israel.
El hecho de que los que quedan están dispersos por todo el archipiélago significa Verbrugge tiene que desafiar las reglas que prohíben el uso de Judios aparatos eléctricos en sábado a dirigir la oración de grupo en línea a través de la aplicación de mensajería LINE.
La pequeña comunidad también se enfrenta a desafíos más prácticas, tales como el hecho de alimentos kosher no está ampliamente disponible en Indonesia, dijo Phinechas, un convertido al judaísmo locales. «Me esfuerzo para ser un buen Judio pero no puedo manejarlo 100 por ciento», agregó.
AUMENTO DE INTOLERANCIA
tensión basada en la fe ha ido en aumento en Indonesia, lo que socava su reputación pluralista.
iglesias y mezquitas cristianos donde las minorías musulmanas rezan han cerrado debido a la presión de la línea dura. Chiítas y ahmadíes – considerados como herejes por algunos sunitas – se han visto obligados a abandonar sus hogares en los ataques de la mafia y en ocasiones incluso la muerte.
Los sucesivos gobiernos han sido criticados por no hacer frente a los radicales por temor a ser acusados ​​de atacar al Islam.
Debido a su pequeño número y el hecho más vivo en las sombras, Judios de la nación no han sido un foco importante de la ira islámica radical en Indonesia y han escapado en gran medida los graves ataques dirigidos a otras minorías.
Sin embargo, tener un perfil bajo también trae problemas.
De acuerdo con la ley, la libertad de culto está garantizada para todas las religiones, incluyendo el judaísmo, pero en la práctica Judios no puede ser honesto acerca de su fe.
 

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Rav Benjamin Meijer Verbrugge la lectura de un libro mientras se lleva a cabo una oración por la Comunidad Judía de Indonesia Unidas durante una celebración de Purim modesta en Jakarta. 

Las autoridades permiten que los indonesios para poner seis religiones diferentes en sus importantísimas tarjetas de identificación – el Islam, el protestantismo, el catolicismo, el budismo, el hinduismo y el confucianismo.
Tarjetas de identificación son vitales para el acceso a los servicios gubernamentales, y para hacer las cosas tales como el registro de nacimientos y matrimonios, es decir, la mayoría de los Judios se encuentran y escriben «Cristianismo» en los documentos.
El Ministerio de Asuntos Religiosos dijo en 2013 las personas que no siguen una de las seis religiones autorizadas pueden optar por poner nada en sus cartas, pero Judios Indonesia AFP entrevistados tenían todos ponen «cristiano» para evitar llamar la atención sobre sí mismos.
A pesar de los desafíos, Judios de Indonesia, sin embargo, insisten en que son una parte integral de la nación. Baruch dijo: «[El] comunidad judía de Indonesia, que se encontraban en este país lejano antes de que el país nació Significa que somos parte de este país también».
Fuente: AFP / CE
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