domingo, octubre 25, 2020

Annette Cabelli: Historia del Holocausto en Ladino










Annette Cabelli, una sobreviviente sefardí de 92 años de Grecia, comparte sus recuerdos con los jóvenes de toda Europa.

Cuando Annette Cabelli entró en el auditorio del Pabellón de los Jardines de Cecilio Rodríguez, un pabellón de los jardines de Cecilio Rodríquez en el Retiro de Madrid, todas las conversaciones cesaron y los ojos se volvieron hacia ella. Sobreviviente de tres campos de concentración y tres marchas de la muerte, Cabelli había viajado desde Francia por invitación de Casa Sefarad y la comunidad judía de Madrid. Ella vino a España -como un judío sefardí, su hogar ancestral- para compartir su testimonio durante la semana del recuerdo del Holocausto que tiene lugar anualmente alrededor del 27 de enero, el aniversario de la liberación de Auschwitz.

«Cada año invitamos a una sobreviviente del Holocausto», me dijo Yessica San Román; Ella es la directora del Departamento de Holocausto y Antisemitismo de Casa Sefarad, que trabaja con profesores de toda España para fomentar la educación sobre el Holocausto. «Durante unos cuantos años sólo hemos tenido hombres, por lo que era importante invitar a una mujer. [Cabelli] es sefardí, y ella puede contar la historia en Ladino, un idioma que no escuchamos muy a menudo. Para los más jóvenes conocer a un descendiente sefardí es muy especial.

Ahora, de 92 años, Cabelli caminaba lentamente y necesitaba ayuda cuando subía o bajaba las escaleras, pero su voz nunca fallaba. Durante la semana en Madrid, participó en actos de conmemoración del Holocausto en el Senado, en la Asamblea de Madrid, en el Ayuntamiento de Alcobendas, en el Ministerio de Educación, en una escuela local y en la cercana ciudad de Ávila. «Todo el mundo necesita saber lo que pasó porque esto nunca debe volver a suceder», dijo Cabelli, explicando cómo mantuvo una agenda tan ocupada. «Y por eso, hasta el último momento puedo hablar, lo haré».

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A la edad de 17 años, Cabelli fue deportado con su madre desde Salónica, Grecia, conocida por los judíos como Salónica a Auschwitz en 1943. A su llegada, un guardia nazi salvó a Cabelli tirándola del camión que ella y su madre habían recibido instrucciones de Pero su madre fue llevada a las cámaras de gas. – ¿Ves el humo? – le preguntó un oficial de la SS pocos días después. – Esa es tu madre.

Su hermano menor fue llevado por los nazis a las montañas de Grecia para extraer la cal; Nunca se supo más de él. Su hermano mayor, llevado a Auschwitz unas semanas antes de Cabelli, fue sometido a experimentos médicos nazis allí. «Los médicos tuvieron la oportunidad de practicar lo que quisieran», dijo en una entrevista reciente. “Tomaron mujeres jóvenes y las abrieron sin dormirlas”. Ellos cortaron los testículos de mi hermano.

Asignado para trabajar en un cuartel que se duplicó como un hospital, el trabajo de Cabelli en Auschwitz era disponer de los muertos. «Una persona que entró en un hospital nunca se fue», dijo. Todas las mañanas tuvimos que sacar a los muertos. Había mujeres que aún no estaban muertas. Estaban muriendo. Pero las ratas comieron partes de sus cuerpos.

Con el avance de las tropas soviéticas en enero de 1945, Cabelli fue enviado en una marcha de la muerte junto con muchos otros. “Durante días marchamos a través de la nieve», recordó, en temperaturas tan bajas como 15 bajo cero Celsius. Muchos murieron. Cuando no podías caminar, los alemanes te dispararon”. Después de pasar por Ravensbrück, donde ella tuvo que luchar por la comida, y Malchow , donde ella trabajó haciendo los fósforos, Annette repentinamente se encontró libre: Los nazis que los acompañaban en su tercera marcha de la muerte Había desaparecido en la noche. «¿Nos liberan finalmente?», Se preguntaron las mujeres.

Luego vino un terrible encuentro con las tropas rusas («eran hombres y éramos mujeres», recordó Cabelli), un soldado judío ruso que ordenó a un guardia que las protegiera en una casa que usaban como refugio temporal, la muerte de un compañero marcher Que murió al comer demasiado a la vez, una caminata al lado aliado, y en última instancia, una nueva vida en Francia. No quería volver a Grecia. «Ellos eran antisemitas», dijo. Sufrimos mucho. Ella se casó con un judío griego, amigo de uno de sus hermanos que conocía en Tesalónica, pero que accidentalmente se encontró con en camino, en su camino a Francia después de la guerra, y tuvo dos hijas.

Durante años, no habló de sus experiencias, hasta que en 1956 salió “Night and Fog”, un documental francés sobre el Holocausto. «Antes no podíamos hablar», me dijo, “porque la gente no Creyéndonos”. En las décadas siguientes, Cabelli volvió primero a Auschwitz con sus hijas y luego con sus nietos, dio testimonio a la Fundación Shoah y acompañó a Jacques Chirac, entonces presidente francés, durante su visita para celebrar el 60 aniversario De la liberación del campamento.

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Cabelli ha estado viviendo durante los últimos 15 años en Niza, donde a menudo se le pide participar en eventos conmemorativos del Holocausto y hablar en las escuelas. «En Francia, el Holocausto forma parte del plan de estudios de la historia», dijo Linda Calvo Sixou, profesora de español en el Liceo Honoré d’Estienne d’Orves de la ciudad, y cantante sefardí. Calvo Sixou y Cabelli se reunieron hace siete años debido al interés del profesor por la música sefardí. Se hicieron amigos, y ahora Calvo Sixou a menudo acompaña a Cabelli en sus conversaciones. «Tenemos dos partes de lo que solemos hacer», dijo Calvo Sixou. Hablo de la herencia de Cabelli en relación con España, su vida en Tesalónica, y por qué habla ladino, y da el testimonio. Su ascendencia sefardí es muy importante para ella.

Los orígenes sefardíes de Cabelli fueron inicialmente lo que impulsó a Calvo Sixou a invitar a su amiga a hablar con sus estudiantes de español hace tres años. La diferencia entre el ladino – el idioma de los judíos sefardíes con que Cabelli creció en Grecia- y el español moderno fue el objetivo de la charla. Pero luego Cabelli relató sus experiencias durante la Segunda Guerra Mundial. Para los estudiantes franceses -aunque ya versados ​​en la historia del Holocausto- su testimonio fue una revelación: varios estudiantes le dijeron a Calvo Sixou que tener una persona viva hablar de ello era «muy importante».

Su reacción reflejó la de los estudiantes de Madrid en enero. Los jóvenes de diferentes edades asistieron a los eventos de Cabelli, y después de cada presentación, el más joven llegó al escenario para abrazarla. «Es como si quisieran alejarla de todo lo que ha vivido», dijo Calvo Sixou, «para ayudarla a olvidarse y darle el amor que no tuvo durante esos años en el campamento».

Después de reunirse con Cabelli en el evento Alcobendas de Madrid en enero, la clase de Javier Arias Bonel de sexto grado del CEIP Ventura Rodríguez, una escuela pública en Ciempozuelos, elaboró ​​un proyecto que incluía una carta a Cabelli, dibujos dedicados a las víctimas del Holocausto, Dioramas que interpretaban historias de los niños del gueto de Lodz que aprendieron en clase. También cantaron “Adió Querida”, una canción de Sephardic que Cabelli cantó al final de su testimonio, e hizo una grabación especialmente para ella.

«La ternura, el amor, la dignidad que Annette realmente había impactado [a los niños]», me dijo Bonel por correo electrónico. «Annette no habla de venganza, odio… Ella habla de no olvidar, de la memoria, la dignidad y la verdad».

Por su parte, Cabelli dijo que siempre grita cuando «los pequeños me abrazan». «Fue muy emotivo, muy emocional», dijo, pensando en su reunión con la clase de Bonel. «Recordé todo lo que pasó en el campamento con los más pequeños». En su testimonio contó cómo los niños de Auschwitz mintieron acerca de su edad: «Los menores de 14 años fueron enviados directamente a los hornos», dijo.

Porque Cabelli tenía 17 años cuando fue deportada -la edad de muchos estudiantes que vinieron a escucharla hablar- los adolescentes aprenden sus propias lecciones escuchándola. «Aprendí a ser más fuerte», dijo una joven de 16 años llamada Sara, «y que lo que suceda en mi vida nunca se puede comparar con lo que le pasó a Annette». Su mensaje a la juventud al final de todas sus charlas Es mantener la cabeza en alto y luchar por lo que son: «Nunca dejes que nadie te insulte porque eres judío».

Al final de su testimonio en el Pabellón de los Jardines de Cecilio Rodríguez, un estudiante de secundaria preguntó qué le daba a Cabelli la fuerza para continuar. «Siempre me dije: quiero vivir, no quiero morir», dijo sin dudarlo. «Cada noche pensé: Mañana veremos, mañana es otro día».

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