Una y otra vez, Oriente Medio nos ha enseñado que, independientemente de los problemas o desafíos políticos que pueda enfrentar un régimen determinado, siempre tiene a su disposición una explicación antisemita de cómo se produjeron en primer lugar.
Un ejemplo sobresaliente de esto fue la respuesta del gobierno islamista de Turquía y su cámara de resonancia de los medios de comunicación al voto abrumador a favor de la independencia en la región kurda de Irak en 2017. Al ver que un puñado de kurdos celebrando que abarrotaban las calles de Erbil y otros Después del referéndum de independencia, las ciudades ondeaban banderas israelíes – no es sorprendente, dado que Israel fue el primer y prácticamente el único estado en reconocer y alabar el resultado histórico – fabricaron el mito de que se estaba creando un “Segundo Israel” en el Kurdistán iraquí. Los funcionarios del gobierno y los expertos aprobados por el estado explicaron que la soberanía kurda era una estratagema para repatriar a los 200.000 judíos kurdos ahora en Israel de regreso a la tierra de su nacimiento.
A pesar de los mejores esfuerzos de los pensadores racionalistas, en gran parte del mundo, en estos días, tanto en Occidente como en Oriente, afirmaciones como estas no requieren evidencia real para ser creídas por un gran número de personas. Una de las razones clave por las que este es el caso es que estas mismas personas son educadas para pensar de esta manera en la escuela.
Un nuevo estudio del currículo escolar turco realizado por IMPACT-se, un instituto de investigación israelí que publica constantemente excelentes informes sobre la enseñanza del fanatismo y el odio en las escuelas de toda la región, explica claramente por qué historias descabelladas como las de un “segundo Israel en Kurdistán” puede aceptarse tan fácilmente. En las escuelas turcas, la historia y la política se enseñan en estricta conformidad con las inclinaciones neo-otomanas e islamistas del presidente Recep Tayyip Erdogan y su gobernante Partido Justicia y Desarrollo (AKP).
Uno de los principales hallazgos del Dr. Hay Eytan Cohen Yanarocak, autor del informe, fue que el plan de estudios de las escuelas turcas se había “radicalizado significativamente en los últimos años”. También señaló que “se enfatizan conceptos como ‘Dominación mundial turca’ y ‘Ideal del orden mundial’ turco u otomano”, y que “los cristianos y los judíos se caracterizan como infieles en lugar de Gente del Libro”, al igual que el caso en el pasado.
Difícilmente se puede esperar que Israel o el movimiento sionista salgan favorablemente en un marco como este, y el retrato de ambos que se pinta en las escuelas turcas es debidamente hostil. “El libro ‘Historia turca y mundial contemporánea’ define al sionismo como un ideal imperialista para acumular a todos los judíos del mundo en ‘Palestina’. También enfatiza que los sionistas buscan reconstruir el ‘Templo de Salomón’ en el monte Sion”, observó el informe.
Además, debido a lo que se denomina el “problema del sionismo” en el plan de estudios turco, “todas las catástrofes en el Medio Oriente, incluidos los conflictos en curso en Siria, Irak y Yemen, así como el golpe de Estado egipcio, son todas atribuido al sionismo e implícitamente a los judíos. La postura hostil del texto alcanza un punto álgido cuando define las fronteras (imaginadas) del llamado “Gran Israel” como que se extienden desde el río Éufrates hasta el Nilo. Se advierte a los estudiantes que algunas partes de Turquía caerán dentro de estas futuras fronteras inventadas del llamado “Gran Israel”. No debería sorprender que el mismo autor acuse a las organizaciones Alliance Israelite Universelle y Maccabi de maliciosas y hostiles al movimiento de independencia nacional turco”.
No se equivoquen: este es un antisemitismo incondicional que comparte la misma visión ultraconspiratoria de cualquier forma de autoorganización judía que se encuentra de manera similar en la carta constitutiva de Hamas, los camaradas palestinos del AKP en el movimiento más amplio de la Hermandad Musulmana. Pero también hay, en la superficie, una anomalía. Mientras que Hamas y los Hermanos Musulmanes trafican más ampliamente en la negación del Holocausto, el informe de Cohen Yanarocak señala que en el plan de estudios turco, el Holocausto se “menciona específicamente”, aunque sea brevemente. Como explica, el último libro de texto escolar de historia incluye una “sección no desarrollada” que menciona el antisemitismo antes de la Segunda Guerra Mundial, así como “una imagen y una breve sección sobre Kristallnacht (La noche de los cristales rotos), Auschwitz y los seis millones”. víctimas (incluidos judíos) que fueron asesinados por los nazis”.
¿Cuál es el propósito de brindar a los estudiantes de las escuelas turcas este vislumbre de ojo de la cerradura del mismo Holocausto que se enseña principalmente en las escuelas occidentales como el destino final y terrible de la retórica y el comportamiento de odio? ¿Por qué molestarse en mencionar los sufrimientos de los judíos, aunque editados, especialmente cuando los siguientes párrafos simplemente reciclan las mismas patrañas que les arrojaron los nazis?
Quiero aventurarme una explicación de por qué esto es – una, debo subrayar, que es completamente mía y no figura en el informe de IMPACT-se. No creo que la repentina mención del Holocausto refleje el deseo del Ministerio de Educación de Turquía de garantizar que los estudiantes tengan la comprensión más amplia posible de los eventos de la Segunda Guerra Mundial. Por el contrario, tanto la apariencia del Holocausto como la forma en que se describe, tal como se describe en el informe, reflejan un movimiento que es a la vez ideológico y táctico.
Ideológico porque no hay ningún intento de explicar la demonización nazi del pueblo judío; Por lo tanto, los estudiantes tienen la libertad de concluir que, si bien las acciones de los nazis podrían haber sido excesivas, no fueron del todo inmerecidas, especialmente porque sus objetivos se describen como “infieles” en otras partes del mismo plan de estudios. Y táctico porque el régimen turco ha descubierto que la negación absoluta del Holocausto no te lleva a ninguna parte, mientras que a regañadientes reconoce su verdad básica y luego la usa como un instrumento para condenar a “los judíos” por tratar a los palestinos como los trataban los nazis. ellos, es una forma de propaganda mucho más eficaz.
El Holocausto aparece en los libros de texto turcos no para fomentar la empatía con los judíos, sino para amplificar la hostilidad hacia el estado judío y la mayoría de los judíos de todo el mundo que se identifican, emocional, religiosa y políticamente, con ese estado. Es una explotación de la historia particularmente perversa, y que habla desde la profundidad del antisemitismo que la subyace.
Ben Cohen es un periodista y autor de la ciudad de Nueva York que escribe una columna semanal sobre asuntos judíos e internacionales para JNS.