Resulta que bastantes judíos Asquenazí, incluso aquellos que pensaban que tenían sangre polaca “pura”, podrían ser reconocidos como descendientes de los expulsados de España.
Hace cuatro años, cuando España anunció que reconocería el derecho a la ciudadanía de los descendientes de judíos expulsados del país en la Edad Media, una lista de apellidos judíos españoles se difundió en las redes sociales. Aquellos cuyos apellidos aparecen en la lista podrían tener el privilegio de ser elegibles para un pasaporte español.
Oren Gruber de Rishon Letzion buscó el apellido de su esposa en la lista. Su familia es de Marruecos, uno de los principales países donde emigraron los judíos españoles después de la expulsión en 1492. Durante su búsqueda, se sorprendió al encontrar también el apellido de su abuela Asquenazí: Efrati. “Cuando le pedí a mi padre que me explicara, dijo que se sabía que la familia de mi abuela, que nació en Ucrania, tiene raíces españolas”, dijo Gruber a Haaretz.
Cuando profundizó e investigó, Gruber descubrió que el nombre se mencionaba en el siglo XIV en España, y pudo demostrar que era descendiente de los judíos expulsados de allí, gracias a su abuela Ashkenazi.
Con la ayuda de PassportoGo, una compañía que se especializa en ayudar a los descendientes de la expulsión española a recibir pasaportes, recientemente recibió la aprobación de la comunidad judía portuguesa de que la sangre española fluye por sus venas.
Muchos judíos españoles se fueron a Portugal en 1492, antes de ser expulsados de allí también en 1497. Esta aprobación es la última estación antes de recibir el pasaporte emitido por el gobierno portugués. “Resulta que los sefardíes también se están escondiendo en tierras Asquenazí”, dijo Gruber esta semana con una sonrisa.
Entre los investigadores e historiadores de genealogía, este era un secreto a voces, pero muchos judíos asquenazíes, como Gruber, no sabían en absoluto que sus orígenes se encontraban en familias de España, y que tenían derecho a un pasaporte.
Hace un mes, al final del período asignado por el gobierno español para presentar solicitudes de ciudadanía española de los descendientes de los expulsados en 1492, se presentaron 130,000 solicitudes, pero aún no se ha anunciado cuántos de ellos fueron aceptados.
Ahora, después de que se haya cerrado la opción española, los descendientes de aquellos que no tuvieron éxito o no cumplieron con el plazo para obtener un pasaporte de Madrid, pueden tomar la ruta portuguesa. Este canal es más fácil que el español y no requiere conocer el idioma o tomar un examen de competencia.
Los sefardíes de Zamosc
Junto con las familias del norte de África, los candidatos naturales para recibir un pasaporte extranjero, resulta que bastantes judíos asquenazíes, e incluso aquellos que pensaban que tenían sangre polaca “pura”, podrían ser reconocidos como descendientes de los expulsados de España y ser elegible para recibir la ciudadanía portuguesa.
“El hecho de que seas Asquenazí no significa que no tienes ninguna posibilidad de recibir un pasaporte español [como] exiliado de España”, dijo la abogada Moti Cohen, directora ejecutiva de PassportoGo. Según Cohen, junto con nombres como Marciano y Buzaglo, que se originaron en Marruecos, Túnez, Libia, Argelia, Turquía, Egipto, Líbano, Siria y Grecia, la lista también tiene algunos nombres sorprendentes. Entre ellos se encuentra Mossinson (el nombre del director de Gymnasia Hertzliya, Benzion Mossinson, cuya familia se originó en Crimea) y Harlap (un acrónimo en hebreo para el título “Cabeza de Haya de los exiliados a Polonia “, que lleva el nombre del jefe de la familia, Rabino Haya el Polo).
Las figuras conocidas como ” Asquenazí puro” también podrían tener derecho a un pasaporte portugués como descendientes de exiliados de España. Uno de ellos habría sido el fallecido YL Peretz, uno de los más grandes autores yiddish, quien en sus obras describió la vida de las comunidades judías en Europa del Este. ¿Qué tiene que ver Yitzhak Leibush Peretz, hijo de un líder en la ciudad de Zamosc, en el distrito de Lublin, en el este de Polonia, con los judíos españoles?
El historiador Haim Ghiuzeli, director del Departamento de Bases de Datos del Museo del Pueblo Judío en Beit Hatfutsot, explica en un artículo publicado en el sitio web del museo que los primeros judíos que se establecieron en Zamosc en 1588, poco después de su fundación, eran judíos sefardíes de la Imperio Otomano y Venecia. “Recibieron los mismos derechos y se les permitió establecer su propia comunidad, que absorbía solo a judíos de España o Portugal”, escribió.
La ciudad de Peretz produjo otras figuras famosas, cuyos apellidos no indican su potencial derecho a un pasaporte español. La lista incluye a la revolucionaria comunista Rosa Luxemburgo, el condecorado médico militar Philip Lubelski, el fundador del primer semanario en hebreo en Rusia, Hamelitz, Alexander Zederbaum, e incluso el editor del Yiddish Forward, Mordechai Strigler.
Peretz, que también era abogado, murió en 1915. No podía haber imaginado que 100 años más tarde su nombre aparecería en debates de abogados en Israel mientras intentaban demostrar la “sefardicidad” de sus clientes Asquenazí, que están dispuestos a pagar grandes sumas para recibir un pasaporte europeo.
Uno de ellos es el abogado Adam Yadid, del bufete de abogados de David Yadid, experto en obtener la ciudadanía extranjera. Junto con sus clientes, también arregló un pasaporte portugués para él y sus hijos. “Soy descendiente del rabino Shaul Wahl, quien fue hecho rey de Polonia por un día”, dijo con orgullo a Haaretz, citando a una famosa leyenda sobre una cabeza de yeshiva del siglo XVI en Polonia que alcanzó la grandeza.
Yadid no es el único judío cuyo árbol genealógico lleva a ese rey por un día. Según un proyecto de investigación genealógica sobre el tema, Karl Marx y Helena Rubenstein también fueron sus descendientes, por lo que en teoría también tendrían derecho a un pasaporte español o portugués hoy.
Cuando se le pidió que esbozara los caminos que unen a su familia polaca con el exilio de España, Yadid cuenta de antepasados que encontraron su camino después del exilio a la ciudad de Horovice (ahora en el norte de la República Checa). “Allí, uno de ellos era el ministro de finanzas del rey de Bohemia”, dice Yadid. Cuando la familia se fue de allí, tomaron el nombre de la ciudad y se llamaron Horowitz. Uno de los miembros de esta familia fue el rabino Yeshayahu Halevi Horowitz, conocido como el Shelah, uno de los grandes rabinos Asquenazí del siglo XVII.
Otro camino que refuerza la conexión de Yadid con los exiliados españoles es a través de la familia Rappaport, un nombre que algunos dicen que proviene de una combinación de las palabras “rabino” y “Oporto”, la famosa ciudad portuaria portuguesa. Un famoso vástago ” Asquenazí” de esta familia es el autor y dramaturgo conocido por el seudónimo S. Ansky, quien escribió “The Dybbuk” en yiddish y ruso, y cuyo nombre de pila era Shloyme Zanvl Rappaport.
Otro descendiente de esa familia es Eli Brauner, un genealogista que tiene ciudadanía polaca y ahora está trabajando para obtener la ciudadanía portuguesa, y que dice que había muchas comunidades sefardíes en Polonia.
Estas dos familias, Horowitz y Rappaport, cuyos nombres hoy suenan Asquenazí en todos los sentidos “están entre los exiliados en toda la literatura relevante”, dice Yadid.
Sefarditas gastados
El genealogista Gidi Peretz, quien se llama a sí mismo un “detective histórico”, dice que a veces los intereses financieros en la industria del pasaporte para los descendientes de exiliados españoles superan la verdad histórica. “Después de todo, no hay certificados de nacimiento, matrimonio o defunción de exiliados españoles. Hay abogados que han encontrado formas de “persuadir” a las autoridades de que una persona que busca un pasaporte es descendiente de los exiliados por medio de documentación histórica sin nada que lo respalde”, dice.
Según Peretz, incluso si parte de la información histórica en la que se basa la investigación genealógica es correcta, no es suficiente para demostrar necesariamente una conexión clara entre el solicitante y los exiliados españoles. Se presenta como un ejemplo: “Mi apellido era originalmente Posner. Entonces, puedes afirmar que mi familia vino de Poznan en Polonia, y decir que en 1500, los exiliados españoles llegaron allí y construyeron una sinagoga sefardí, que todavía existe. Y por eso merezco un pasaporte”. Pero no tiene pruebas reales de una conexión familiar con los exiliados judíos de España. “Según esa lógica, los católicos que vivían en Cracovia, por ejemplo, pueden solicitar un pasaporte como descendientes de exiliados españoles. También pueden decir que sus antepasados se vieron obligados a convertirse”, dice.
Los abogados especializados en el tema afirman que los judíos de los siguientes lugares podrían tener derecho a un pasaporte portugués: Polonia (particularmente Cracovia, Lublin, Przemysl, Lancut, Gdansk y Zamosc, donde hay comunidades sefardíes); y Alemania (Hamburgo); Holanda (Amsterdam, Rotterdam); Bélgica (Amberes), Francia (Burdeos), Gran Bretaña (Londres); así como Dinamarca, Suecia, Ucrania, Rusia, Bielorrusia, Moldavia, Lituania, Letonia y Estonia.
Se mencionan muchos apellidos en este contexto, entre ellos Weizman, Segal, Wolfson, Weinberg, Gavison, Bernstein, Horowitz, Wolff, Abramovich, Yakobovich, Shkolnik, Uzielovich y Epstein. “Los judíos de Polonia que tienen apellidos sefardíes, su sefardicidad se ha desgastado a lo largo de las generaciones, y solo unos pocos conocen el significado de sus apellidos”, escribió Alexander Guterman en un artículo en un artículo en idioma hebreo “Judíos sefardíes en la tierra de Polonia”, que apareció en 1984 en el Journal Peamim.
Sea como fuere, el tema también trae a la vida figuras históricas fascinantes y olvidadas como Haym Salomon, quien emigró de Polonia a Nueva York durante la Revolución Americana en el siglo XVIII, y financió el Ejército Continental durante la Guerra de Independencia de los Estados Unidos. Sus antepasados eran sefardíes, por lo que sus descendientes también pueden intentar obtener un pasaporte portugués.
Fuente: Haaretz