Los diversos «dedos» denominacionales de la gran comunidad judía de Pittsburgh cerraron filas después del tiroteo antisemita en masa que dejó a 11 judíos muertos el 27 de octubre. Pero en lugar de hacer un puño vengativo, la comunidad se convirtió en una mano unida y extendida.
Ante el horror comunitario, las congregaciones diversificadas y vibrantes se unieron, superaron sus diferencias como judíos y como un frente unificado aceptaron el apoyo mutuo, de la comunidad de Pittsburgh y del mundo.
La encarnación de «Stronger Together» fue poderosa de ver y la fachada de mi periodista objetivo se rompió rápidamente la semana pasada. Ríos de lágrimas corriendo por mi cara, escribí varios artículos después de una serie de funerales y servicios de oración. Cuando inicialmente lloré por la despreocupada América que había dejado hace dos décadas para Israel, esta tragedia me golpeó fuerte.
Después de casi 20 años en el estado judío, estoy acostumbrado a las consecuencias de los ataques terroristas. Como periodista, he cubierto la muerte de dos ex compañeros de escuela, asesinados en un atentado en la Universidad Hebrea en 2002. Incluso mientras escribo esto, un intento de apuñalamiento ocurrió a solo una milla de mi casa, muy cerca de la escuela de mis hijos. La posible atacante fue «neutralizada». Mi corazón late con fuerza, me preocupo por mis hijos. Sigo adelante
Ante el terror, el Estado judío se une. La radio reproduce canciones tristes y lentas, y las noticias están llenas de historias detrás de las vidas robadas. Lloramos juntos. Nos enojamos. Israel es un puño necesario.
Pero ahora, después de ver la mano extendida de la comunidad judía de Pittsburgh, soy extrañamente optimista para la judería estadounidense.
Sin lugar a dudas, la comunidad judía de Pittsburgh es única en muchos aspectos en los Estados Unidos de hoy, donde la mayoría de los judíos han huido de los centros de las ciudades hacia los suburbios. Esta es una comunidad que es parte integrante de la vida de la ciudad. No se esperaría nada menos del antiguo barrio de la estrella de televisión infantil Sr. Rogers.
Alineado con el follaje de otoño, Squirrel Hill, el sitio del tiroteo, es un distintivo «shtetl urbano» que se estableció en el siglo XIX cerca del centro de la ciudad. La comunidad, que ahora cuenta con unos 50,000 habitantes, todavía reside en gran parte en Squirrel Hill y sus alrededores, donde hay una docena de sinagogas ubicadas a poca distancia del centro comercial.
No es casualidad que el acusado tirador, Robert Bowers, eligiera este vecindario para su masacre antisemita. Tres congregaciones distintas fueron alojadas en el edificio del Árbol de la Vida ahora profanado solo.
Las raíces judías del vecindario son profundas: una de las sinagogas de Squirrel Hill utilizadas para los entierros esta semana es el sitio de la «Plataforma de Pittsburgh» formativa del Movimiento de Reforma de 1885. Sophie Masloff , la primera alcaldesa de Pittsburgh, que dirigió la ciudad como un acérrimo yiddish. Abuela que habla entre 1988 y 1994, fue enterrada en 2014 desde una segunda sinagoga de la Reforma aquí.
El vecindario también posee una gran cantidad de instituciones judías, incluyendo el Centro de la Comunidad Judía, la Federación Judía y los Servicios Familiares y Comunitarios Judíos, que han cooperado para tomar la iniciativa y servir a su comunidad traumatizada.
Es esta asociación perfecta y general que me da esperanza.
El primer Shabbat después del tiroteo fue observado en los Estados Unidos mediante una cooperación comunitaria adicional a medida que miles de personas atendían la llamada a #ShowUpForShabbat. Del mismo modo, líderes de todas las religiones asistieron a los servicios centrales de oración de Pittsburgh el viernes por la noche y los sábados, y docenas de servicios interreligiosos y programas de recaudación de fondos judíos y musulmanes / cristianos han florecido orgánicamente.
Una gran cena de los viernes por la noche, celebrada en el epicentro de la comunidad judía de Pittsburgh, fue organizada por una coalición por lo demás improbable. Aunque no todos observaron plenamente las leyes judías de Shabbat, el tiroteo reunió a muchos grupos dispares, incluido el Círculo de Amistad con Jabad, que albergó el evento, y Keshet , un grupo nacional que trabaja para la inclusión y la igualdad de los LGBTQ judíos que contribuyó a la materiales impresos escritos en colaboración con una variedad de organizaciones judías de izquierda.
Unas 300-400 personas se reunieron en esa noche fría para el jalá, el pollo y los fideos en una multitud mixta dentro de una carpa de eventos improvisada en un estacionamiento municipal. Los políticos locales pararon por y para algunos no judíos, esta fue su primera experiencia en Shabat.
A nivel personal, también experimenté la tolerancia religiosa y la buena voluntad de la comunidad.
En la mañana de Shabat, después de que salí de un servicio de oración comunal conjunto en una sinagoga conservadora, me encontré con una gran familia ultraortodoxa que probablemente también se dirigía a casa después de sus devociones.
Una de las niñas me deseó un «Gut Shabbos» y yo me uní «Shabbat shalom». Hablamos sobre su abrigo rosa con un corte de piel (que la todavía mandy de 7 años envidiaba).
Fue una conversación amistosa sin complicaciones, excepto por una cosa: su padre, vestido con el tradicional traje blanco y negro y el traje negro de la misnagdim , puede que me haya sonreído brevemente. No recuerdo cuándo sucedió esto por última vez en mi tierra elegida, el estado judío.
En Israel, una tragedia de este tipo genera votos de retribución. Pero Pittsburgh eligió otro camino: en los conmovedores servicios funerarios llevados a cabo en Pittsburgh, los elogios mezclaron el humor con el entumecedor horror, recordando abiertamente a los oyentes llorosos que los caídos eran personas, no una colección de asesinatos sin sentido. Se honraron vidas, no muertes.
Salí de la ciudad de acero impresionado por la resistencia de sus residentes. Pero es la fuerza de su cooperación lo que me dejó asombrado. Esta semana, Pittsburgh realmente se ha ganado su lugar como la Ciudad de los Puentes.
Fuente: The Times Of Israel
