Primer sello del período del templo descubierto

Se descubrió un sello y sello de hace 2.600 años en una excavación arqueológica cerca de la Ciudad de David de Jerusalén; Los hallazgos fueron descubiertos en una estructura que fue destruida durante la conquista babilónica de la ciudad.

Un sello de piedra y un sello de huella (bulla) que data del final del Reino de Judá, grabado con nombres en la antigua escritura hebrea, fueron descubiertos en excavaciones arqueológicas por la Autoridad de Antigüedades de Israel y la Universidad de Tel Aviv en el sitio de Givati ​​en la Ciudad de David, justo al sur de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

El administrador de la excavación, el profesor Yuval Gadot de la Universidad de Tel Aviv y el Dr. Yiftach Shelo de la Autoridad de Antigüedades, dijo que los hallazgos fueron descubiertos dentro de una estructura que supuestamente servía como edificio público y fue destruido en 586 aC.

En el edificio se descubrieron grandes piedras derrumbadas, vigas de madera quemadas y numerosas vasijas de cerámica, lo que atestigua un incendio que tuvo lugar allí. La importancia del edificio es evidente por su tamaño, las piedras de sillería vestidas con las que se construyó y la calidad de los elementos arquitectónicos que se encuentran dentro de la capa de destrucción, como los restos de un piso de yeso pulido que se derrumbó desde el segundo piso.

El sello y la bulla, de media pulgada de largo, fueron descifrados por el Dr. Anat Mendel-Gabrovich de la Universidad Hebrea de Jerusalén y el Centro para el Estudio de la Antigua Jerusalén, que, según el guión, están fechados a mediados de El siglo VII y principios del siglo VI a.

Primer sello del período del templo descubierto
El sello

El sello, que data del período del primer Templo, contiene el texto: «A Nathameleh, el siervo del rey». Ese nombre aparece una vez en la Biblia, en el Libro de los Reyes II (capítulo 23, versículo 11), como un eunuco al servicio del rey Josías, quien participó en las reformas religiosas promulgadas por el rey.

El término «siervo del rey» aparece a menudo en la Biblia y se refiere a un burócrata de alto nivel. El título aparece en otros sellos y sellos encontrados en el área.

Los investigadores dijeron que la singularidad del sello era que es la primera evidencia arqueológica de Nathameleh fuera de la Biblia. El Dr. Mendel-Gabrovich señala que el hecho de que el sirviente sea mencionado por su primer nombre indica que era bien conocido y que no era necesario agregar el apellido de su familia.

Primer sello del período del templo descubierto

«Aunque no podemos decir con certeza que es el mismo Nathameleh mencionado en la Biblia, no podemos ignorar las cosas que los conectan. El nombre es raro tanto en la Biblia como en los hallazgos arqueológicos. Ambos se refieren a él como un confidente del rey y ambos están fechados en el mismo período de tiempo… Durante el reinado del rey Josías», dijo.

Las huellas de sellos, bullas, eran pequeñas piezas de barro usadas en la antigüedad para firmar letras y estaban destinadas a mantener las letras selladas en su camino hacia sus destinos. Aunque las letras no sobrevivieron al gran incendio que tuvo lugar en Jerusalén durante la destrucción, pero las estampillas, que están hechas de material cerámico, se conservaron mejor, dejando evidencia de la existencia de las letras, e incluso de la gente detrás. Las cartas.

El sello grabado, hecho de piedra de ágata azulada, está grabado con el nombre «a Achar hijo de Matniyahu». Según el Dr. Mendel-Gabrovich, «el nombre Matniyahu se conoce tanto de la Biblia como de otros sellos, pero esta es la primera referencia al nombre ‘Achar'».

Primer sello del período del templo descubierto
Sello a Achar hijo de Matniyahu.

Los sellos personales se usaban para firmar letras y, a menudo, formaban parte de un anillo que se llevaba en un dedo. En la antigüedad, indicaban la identidad y el estado de su propietario.

Primer sello del período del templo descubierto
Sitio de excavación Givati

De acuerdo con los directores de la excavación, el Prof. Gadot, Dr. Shalev y, «Porque muchos de los sellos y sellos conocidos no provienen de una excavación arqueológica establecida, sino del mercado de antigüedades, encontrando estos artículos en un claro contexto arqueológico que se puede fechar es muy feliz. Se unen a otros sellos y sellos con nombres escritos en una antigua escritura hebrea, que se descubrieron en las diversas excavaciones que se han realizado hasta el día de hoy en la Ciudad de David.

Estos hallazgos atestiguan el sistema de administración desarrollado. en el Reino de Judea y agregan información considerable a la comprensión del estado económico de Jerusalén y su sistema administrativo durante el período del Primer Templo, así como información personal sobre los funcionarios y administradores más cercanos del rey que vivieron y trabajaron en la ciudad».

Agregaron que el descubrimiento del edificio comunal en las laderas de la Ciudad de David nos dice mucho sobre Jerusalén de ese período y sobre la intensidad de la destrucción de la ciudad por parte de los babilonios.

Fuente: YNet

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