Jerusalén — Mientras la guerra en curso en Gaza arroja una sombra sobre Israel, Jerusalén se está preparando para la Marcha Anual de la Bandera del Día de Jerusalén. Los organizadores anticipan que decenas de miles de participantes en el polémico desfile, que recorrerá zonas conflictivas de la Ciudad Vieja, generando preocupaciones sobre posibles violencia y fricciones.
Se espera que el desfile, una celebración de la reunificación de Jerusalén Este y Oeste durante la Guerra de los Seis Días en 1967, vea un mar de banderas azules y blancas mientras los judíos israelíes marchan a través de la Puerta de Damasco y el Barrio Musulmán hacia el Muro Occidental. . A pesar de la intención de celebración, la marcha tiene un historial de generar tensiones, y los críticos argumentan que su recorrido a través de áreas predominantemente árabes provoca a los residentes palestinos de la ciudad, lo que a menudo resulta en enfrentamientos violentos.
La seguridad está en alerta máxima, con más de 3.000 agentes, incluidos policías fronterizos y voluntarios, desplegados para gestionar la situación. La policía ha confirmado que la marcha seguirá su recorrido habitual, una decisión influida por el Ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, quien ha instado a los participantes a visitar el Monte del Templo durante el horario limitado disponible para los no musulmanes.
“Necesitamos golpearlos en el lugar más importante para ellos”, afirmó Ben Gvir, reforzando su postura de que demostrar la soberanía israelí sobre el Monte del Templo es crucial.
Sin embargo, esta postura ha generado importantes críticas. Laura Wharton, concejal de la ciudad de Jerusalén del partido izquierdista Meretz, expresó su consternación: “Me horroriza que mientras estamos en guerra, tratando de defender nuestras fronteras, estemos respaldando un evento tan provocativo”. Wharton y otras voces liberales en la ciudad han pedido una reconsideración de la ruta de la marcha o su eliminación total de la tradición israelí.
Por el contrario, los defensores de la derecha, incluido Shai Rosengarten de Im Tirtzu, afirman que caminar por la Ciudad Vieja es un «derecho natural e histórico» del pueblo judío, y enfatizan que Jerusalén permanece bajo soberanía israelí a pesar del conflicto en curso.
La marcha de este año, organizada por Am KeLavi con el apoyo de la municipalidad de Jerusalén, contará con familias en duelo encabezando el camino. El rabino Shlomo Weitzen del asentamiento Psagot en Cisjordania, cuyo hijo murió en batalla el 7 de octubre, se dirigirá a los participantes antes de que la marcha continúe hacia el Muro Occidental. Los organizadores también cambiaron el nombre del evento de “Danza de Banderas” a “Marcha de Banderas”, más solemne.
Meir Indor, uno de los participantes originales del evento y organizador clave, destacó la importancia más amplia de la marcha. «No se trata sólo de la liberación del Muro Occidental y de la Ciudad Vieja», dijo, «se trata también de la liberación de Judea y Samaria [Cisjordania], y este año es más oportuno porque también se trata de la liberación de la Franja de Gaza”.
Mientras se espera que miles de manifestantes llenen las calles, activistas de izquierda de la organización Standing Together planean formar una “guardia humanitaria” para prevenir la violencia contra los residentes palestinos. Estos activistas pretenden contrarrestar lo que consideran una mala conducta por parte de las fuerzas del orden hacia los comerciantes palestinos, a quienes a menudo se les presiona para que cierren sus negocios durante la marcha.
A pesar de las garantías de la policía de que no obligarán a cerrar las tiendas palestinas, la presión sobre los residentes locales sigue siendo un punto de discordia, que afecta sus medios de vida y tensiona aún más la frágil paz de la ciudad.
Mientras Jerusalén se prepara para la Marcha de la Bandera de este año, la ciudad se encuentra en una encrucijada, lidiando con la compleja interacción del nacionalismo, el fervor religioso y el conflicto en curso con Gaza. El resultado de la marcha de este año probablemente resonará más allá de los antiguos muros de la ciudad, influyendo en la dinámica más amplia de las relaciones palestino-israelíes.