El lanzamiento de rocas siempre ha sido descrito como un acto inofensivo de simbolismo utilizado por los impotentes, pero después de un supuesto ataque de los colonos, es hora de aceptar que es un acto de terror.
En lo que respecta a los medios de comunicación tradicionales, cuando se lanzan piedras en el Medio Oriente, no hay nada por lo que preocuparse demasiado. Cuando las turbas palestinas lanzan piedras a los soldados israelíes en la cerca de la frontera de Gaza como parte de su esfuerzo por cruzar al estado judío y cometer un caos, tales acciones generalmente se representan como una forma de protesta no letal.
Desde que los palestinos lanzaron una intifada, un «levantamiento nacional», en diciembre de 1987, el lanzamiento de piedras ha sido tratado como una forma popular de protesta contra Israel. De hecho, el acto de lanzar piedras a los judíos se ha convertido en un símbolo simbólico de la «resistencia» a Israel, glorificado en la cultura, los poemas y las canciones palestinas. Lanzar piedras a los soldados y colonos o sus automóviles y autobuses se ha convertido en algo así como un deporte nacional, así como un rito de paso para los jóvenes árabes.
Los incidentes de tirar piedras contra objetivos judíos son una ocurrencia diaria, y tan numerosos que Israel apenas se molesta en mantener estadísticas sobre ellos. Pero sí sabemos que al menos 14 israelíes han muerto como resultado de choques de automóviles causados por el lanzamiento de piedras o golpes directos. Cuando los palestinos son arrestados en relación con tales crímenes, se los representa con simpatía como combatientes legítimos que usan las únicas armas disponibles para ellos o como niños que son hostigados injustamente o incluso torturados por el ejército y la policía israelíes por lo que, en el peor de los casos, no es nada más. que la llamada travesura de adolescentes.
Pero después de más de 30 años de tales historias en los medios de comunicación, la prensa internacional finalmente ha decidido tratar esta actividad «inofensiva» en Cisjordania como un crimen.
Una mujer palestina fue asesinada en octubre cuando fue golpeada en la cabeza por una piedra lanzada por lo que la policía cree que era un grupo de adolescentes israelíes. Aisha Rabi, madre de nueve hijos, estaba con su esposo y dos de sus hijos conduciendo un automóvil cuando ocurrió el crimen. Los sospechosos son estudiantes de una escuela secundaria de yeshivah en Cisjordania, uno de los cuales permanece bajo custodia desde que fue arrestado en diciembre debido al hecho de que, según las autoridades israelíes, se encontraron rastros de su ADN en la piedra que mató a Rabi.
El caso plantea muchas preguntas incómodas tanto para los árabes como para los judíos.
Si bien el lanzamiento de piedras por parte de los palestinos se considera un evento de rutina, si incluso un pequeño grupo de judíos ahora cree que es aceptable comportarse de una manera similar, se ha cruzado una línea peligrosa.
Los constantes ataques contra vehículos de propiedad judía parecen haber normalizado un acto que, en cualquier otro contexto, se consideraría un crimen horrible. La creencia de que las Fuerzas de Defensa de Israel no hacen lo suficiente para proteger a los residentes de las comunidades judías en los territorios, junto con la ira sobre el terror palestino, está muy extendida entre los colonos. Eso, al menos para una pequeña minoría de judíos radicales, ha legitimado la idea de que no hay nada de malo en tomar venganza, los llamados ataques de «precio», contra palestinos al azar.
Tales ideas tóxicas son inmorales y una amenaza para el estado de derecho. También ayudan a pintar a los cientos de miles de judíos pacíficos y respetuosos de la ley que viven en Judea y Samaria con la intención radical de quebrantar la ley de derramar sangre palestina cuando, de hecho, solo una pequeña minoría está involucrada en ataques contra los árabes.
Pero si bien los radicales acusados de violencia contra los palestinos no son representativos de la población de colonos o de los israelíes en general, es preocupante que el asesinato de Rabi no haya sido condenado por todos los líderes de los colonos e incluso parece haber sido condonado por algún extremista. Rabinos en lugar de desasociar su movimiento de un acto tan despreciable, estos líderes han concentrado sus esfuerzos en defender al acusado y afirmar que el personal de inteligencia israelí que investiga el incidente es culpable de maltratar a los sospechosos. Que algunas de las mismas personas que protestan contra este comportamiento de las autoridades no se opongan a él mientras se aplique únicamente a los sospechosos de terrorismo palestinos es una ironía que se pierde en ellos.
Si bien el caso sigue siendo investigado y los acusados tienen derecho a la presunción de inocencia, la gran mayoría de los israelíes piensan con razón que no puede haber tolerancia para nadie que arroje piedras a los vehículos, sin importar quién esté detrás del volante. Igual de importante es que aquellos que podrían tolerar o excusar los ataques de «precio» no merecen estar en lugares de confianza pública. No debe haber debate sobre la necesidad de erradicar este mal comportamiento, incluso si es marginal.
Es necesaria la indignación por el asesinato de una madre palestina. Pero aquellos que abusan del movimiento de colonos en su conjunto también deberían detenerse y pensar si esto debería afectar sus puntos de vista sobre el lanzamiento de piedras en los vehículos israelíes que ocurren todos los días, lo que resulta en daños a la propiedad, lesiones y en el peor de los casos. La muerte
Si es incorrecto que unos pocos adolescentes judíos supuestamente cometan un crimen tan terrible, entonces no debería dudarse en etiquetar los casos diarios de ataques palestinos similares contra judíos como igualmente criminales.
Independientemente de lo que piense sobre los asentamientos o cómo debería verse la resolución final del conflicto israelí-palestino, si, como parecen pensar los medios internacionales, es incorrecto que los judíos arrojen piedras a los árabes con la esperanza de causar lesiones y/o muerte. , entonces es igual de malo que los árabes hagan lo mismo. Si no estás de acuerdo, entonces básicamente estás justificando el terrorismo contra los judíos.
Los que mataron a Aisha Rabi merecen ser castigados en toda la extensión de la ley. En la misma línea, aquellos que piensan que cualquiera que busque herir, mutilar o matar a judíos es el acto de un luchador por la libertad o de jóvenes inofensivos, está estableciendo un doble estándar que no se distingue del antisemitismo.
Fuente: JNS