La liberación de los primeros rehenes bajo un acuerdo ampliamente debatido se espera para el próximo domingo 19 de enero, según declaró la Oficina del Primer Ministro (PMO) esta mañana (viernes). El anuncio llega en medio de fuertes críticas del líder de la oposición, Yair Lapid, quien acusa a los partidos religiosos de retrasar la aprobación del acuerdo debido a consideraciones relacionadas con el Shabat.
Detalles del acuerdo de rehenes
El acuerdo estipula la liberación de los rehenes en fases que se extenderán durante 42 días, con la liberación de al menos tres personas cada semana. Entre los primeros 33 rehenes en ser liberados se encuentran los hijos de la familia Bibas, así como Avera Mengistu e Hisham al-Sayed, quienes han estado cautivos en Gaza durante aproximadamente una década. La PMO ha aclarado que la liberación se llevará a cabo de acuerdo con el marco previsto, siempre y cuando el Gabinete de Seguridad y el Gobierno den su aprobación.
Según la declaración de la PMO: “A la espera de la aprobación por parte del Gabinete de Seguridad y del Gobierno, y de que el acuerdo entre en vigor, la liberación de los rehenes se llevará a cabo de acuerdo con el marco previsto en el que se espera que los rehenes sean liberados el domingo”.
Críticas del líder de la oposición, Yair Lapid
El anuncio se produce tras las acusaciones de Yair Lapid contra los partidos religiosos, a quienes culpa de impedir que el gobierno se reúna en Shabat para aprobar el acuerdo. Lapid argumenta que este retraso podría costar vidas y calificó la situación de “criminal y desalmada”.
En un comunicado, Lapid escribió: “Todos los días mueren y son asesinadas personas, pero el gobierno pospone su reunión para otro día ‘debido al Shabat’. Si fueran verdaderamente judíos, sabrían que el origen de la expresión ‘Salvar vidas anula el Shabat’ proviene del hecho de que la Mishná permite desmantelar un montón de piedras en Shabat para salvar a una persona enterrada bajo ella”.
Respuesta de los partidos religiosos
En respuesta, los partidos jaredíes y religiosos negaron las acusaciones, declarando que no tienen objeciones a convocar al gobierno en Shabat. Sin embargo, Shas explicó que el problema radica en una cuestión legal relacionada con la posibilidad de que las familias en duelo apelen durante el Shabat la lista de terroristas que serán liberados. Según la ley halájica, el Shabat no se considera el momento adecuado para juicios penales.
En consulta con el Fiscal General, se encontró una solución que no requiere un proceso de apelación durante el Shabat, allanando el camino para que el Gabinete pueda proceder con la aprobación del acuerdo.
El contexto religioso y político del debate
La tensión entre la oposición y los partidos religiosos pone de manifiesto los desafíos de equilibrar las tradiciones religiosas con las necesidades de seguridad nacional. El principio judío de “Pikuach Nefesh” (“Salvar una vida anula el Shabat”) ha sido citado tanto por Lapid como por otros líderes como justificación para priorizar la liberación de los rehenes por encima de las observancias religiosas.
Por otro lado, la insistencia de los partidos religiosos en adherirse a las leyes halájicas refleja la complejidad de un gobierno que combina tradición y modernidad.
Impacto emocional y político
La noticia de la posible liberación de los primeros rehenes ha generado una mezcla de esperanza y preocupación entre las familias afectadas y la opinión pública. Aunque la liberación de rehenes vivos antes que los fallecidos es una decisión pragmática, también ha suscitado preguntas sobre el costo político y moral del acuerdo.
Además, el prolongado cautiverio de figuras como Avera Mengistu e Hisham al-Sayed subraya las complejidades del conflicto en Gaza y la necesidad de soluciones diplomáticas y humanitarias.
Calendario de liberaciones
Según lo estipulado en el acuerdo:
- Los rehenes vivos serán liberados antes que los fallecidos.
- La liberación se llevará a cabo en fases durante 42 días.
- Al menos tres rehenes serán liberados cada semana.
El domingo a las 4 p.m., se espera que los primeros rehenes sean liberados, marcando el inicio de un proceso que estará bajo el escrutinio tanto nacional como internacional.
Reacciones internacionales
La liberación de los rehenes también ha captado la atención de la comunidad internacional. Organizaciones de derechos humanos y gobiernos extranjeros han instado a ambas partes a respetar el acuerdo y garantizar la seguridad de los liberados.
Por otro lado, algunos analistas políticos han advertido sobre las posibles implicaciones del intercambio de rehenes por terroristas, argumentando que podría sentar un precedente peligroso en futuras negociaciones.
Conclusión
La esperada liberación de los rehenes el domingo representa un momento crucial en el conflicto, con implicaciones políticas, religiosas y humanitarias. Mientras las familias de los rehenes esperan con esperanza, la controversia entre el gobierno y la oposición pone de relieve los desafíos de liderar en un país donde las tradiciones religiosas y las necesidades de seguridad a menudo entran en conflicto.
El desenlace de este proceso no solo impactará a las familias directamente involucradas, sino también al futuro del gobierno y su capacidad para gestionar crisis similares en el futuro.