Encuentran en Jerusalén Muros de la era del Primer Templo mencionado en Biblia

La sección faltante de la fortificación de los siglos VIII-VII a. C. pone en duda la narrativa de 2 Reyes en la que los babilonios conquistadores "derribaron los muros de Jerusalén por todos lados".

En una posible contradicción con el relato bíblico de la destrucción de Jerusalén en el año 586 a. C., las continuas excavaciones en el Parque Nacional de la Ciudad de David en Jerusalén han revelado una sección nunca antes vista del muro de fortificación del período del Primer Templo que fue violada pero aparentemente no completamente arrasada por los babilonios.

Según 2 Reyes 25:10, “Toda la fuerza caldea [babilónica] que estaba con el jefe de la guardia derribó los muros de Jerusalén por todos lados” (The Jewish Publication Society Tanakh). Pero esta sección existente recién descubierta de la muralla oriental de la ciudad, conectada a dos secciones previamente excavadas y documentadas, significa que potencialmente toda la longitud de la frontera oriental no fue derribada por los conquistadores babilonios.

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Una ilustración de cómo se veían probablemente los muros protectores que rodeaban a Jerusalén durante la era del Primer Templo. (Leonardo Gurevitz, Archivo de la Ciudad de David)

Con este descubrimiento, los arqueólogos ahora pueden reconstruir el recorrido del muro que rodeaba la antigua capital del Reino de Judá en la víspera de su destrucción, que se conmemora con la festividad judía de Tishá Be Av el domingo.

La nueva sección oriental se conecta con otras dos secciones de pared adyacentes previamente descubiertas, encontradas en la década de 1960 por la arqueóloga británica Kathleen Kenyon y en la década de 1970 por el arqueólogo Yigal Shiloh. Al conectar los puntos en el mapa, ahora hay un muro fortificado casi continuo de 200 metros (656 pies) en la ladera este de la Ciudad de David frente al Valle de Kidron. Esta nueva sección se descubrió durante las excavaciones en 2020.

El muro de fortificación fue construido a fines del siglo VIII o principios del VII a.C., dijo el miércoles a The Times of Israel el codirector de excavaciones de la Autoridad de Antigüedades de Israel, el Dr. Joe Uziel, quien también es el jefe de la unidad de Rollos del Mar Muerto de la IAA.

Aún no está claro si las fortificaciones se construyeron antes del asedio anterior de los asirios en 701 a. C. o más tarde. Señalar una fecha más precisa es «un poco demasiado afinado en términos de datos arqueológicos que tenemos», dijo Uziel, quien agregó que «con suerte en el futuro podremos reducirlo más».

El nuevo hallazgo pone fin a un debate en curso entre los arqueólogos sobre si las secciones de muro previamente conocidas se usaron realmente para la fortificación o, en cambio, como muros de apoyo para la construcción en la empinada pendiente de 30 grados en el lado este de la ciudad. Parte de la razón por la que los arqueólogos argumentaron tradicionalmente que estas secciones existentes no podrían haber sido utilizadas para la fortificación es el hecho de que la narrativa bíblica relata que las murallas de la fortificación habían sido destruidas por los soldados conquistadores. Es de suponer que, entonces, prosiguió el argumento, las secciones de la pared que se encontraron todavía en pie deben haber tenido un propósito diferente.

Encuentran en Jerusalén Muros de la era del Primer Templo mencionado en Biblia
El asa de un frasco encontrado entre otros objetos destruidos en un edificio cerca de los restos del muro de la era del Primer Templo que protegía el lado este de Jerusalén. El mango tiene una impresión de rosetta, asociada con los últimos años del Reino de Judá. (Koby Harati / Ciudad de David)

Pero ahora, “con la exposición actual de la sección que conecta casi físicamente entre las dos [secciones previamente conocidas], está claro que hay una pared que se extiende por cientos de metros”, dijo Uziel. Esta larga sección de muro en la ladera este, junto con secciones previamente conocidas de la fortificación de Jerusalén en otras partes de la ciudad, como el Muro Ancho del Barrio Judío (45 metros / 148 pies de largo, 23 metros / 75 pies de espesor) significa que “sólo tiene sentido” que era una fortificación que rodeaba la ciudad, dijo Uziel.

La sección actual del muro tiene alrededor de 5 metros de ancho (16 pies) y hasta 3 metros de alto (10 pies), según el Dr. Filip Vukosavović del Centro de Investigación de la Antigua Jerusalén en un video publicado el miércoles.

“Hemos puesto la discusión casi a su fin, aunque a los arqueólogos les encanta discutir», se rió Uziel, «pero parece que tenemos el camino de la fortificación del Primer Templo».

Según los codirectores de la excavación, Vukosavović y Uziel y Ortal Chalaf de la IAA, “la muralla de la ciudad protegió a Jerusalén de una serie de ataques durante el reinado de los reyes de Judá, hasta la llegada de los babilonios que lograron abrirse paso y conquistar la ciudad. Los restos de las ruinas se pueden ver en las excavaciones arqueológicas. Sin embargo, no todo fue destruido, y partes de las murallas, que se mantuvieron y protegieron la ciudad durante décadas y más, permanecen en pie hasta el día de hoy”.

Como se describe en el capítulo 25 del libro bíblico de 2 Reyes y en el capítulo 39 de Jeremías, el ejército del rey de Babilonia Nabucodonosor II mantuvo la antigua Jerusalén bajo un asedio prolongado hasta que «la hambruna se agravó en la ciudad». El ejército babilónico luego abrió una brecha en los muros de la ciudad, tras lo cual el rey Sedequías y sus guerreros huyeron. Posteriormente, según 2 Reyes 25:10, «Toda la fuerza caldea [babilónica] que estaba con el jefe de la guardia derribó los muros de Jerusalén por todos lados».

Sin embargo, no todos los eruditos creen que el texto debe tomarse literalmente en el sentido de que todos los muros que rodean la ciudad entera se derrumbaron. Joshua Berman, profesor de Biblia en la Universidad Bar-Ilan, le dijo a The Times of Israel en un correo electrónico que la gran mayoría de las traducciones al inglés traducen el versículo a la manera de la Nueva Versión Estándar Revisada (NRSV), “Todo el ejército de Los caldeos que estaban con el capitán de la guardia derribó los muros alrededor de Jerusalén».

“La importancia del versículo es decirnos que los babilonios no se limitaron a traspasar los muros de la ciudad. Querían poner fin a la rebeldía de Judá y, por lo tanto, derribaron los muros alrededor de la ciudad para asegurarse de que no pudieran ser reconstruidos fácilmente. Los babilonios no tenían necesidad de derribar los muros 360 grados para lograr ese objetivo”, dijo Berman.

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Restos de destrucción descubiertos en excavaciones anteriores en las ruinas del muro de la era del Primer Templo que protegía el lado este de Jerusalén. (Archivo Eliyahu Yanai / Ciudad de David)

Justo cuando la revelación de la nueva sección de muro pone en duda la totalidad de la destrucción de los muros, excavaciones recientes en otras partes de la Ciudad de David han demostrado que la ciudad probablemente no estaba completamente abandonada. Las excavaciones han demostrado que los refugiados de la conquista babilónica utilizaron los escombros de la destrucción desenfrenada para crear nuevas casas pequeñas en las afueras de la antigua Jerusalén.

El equipo de arqueólogos de Uziel ahora está reconstruyendo las vidas de los residentes de la ciudad antes de su caída.

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La sección expuesta del muro protector de la era del Primer Templo en el perímetro oriental de Jerusalén. (Koby Harati / Ciudad de David)

Dentro de un edificio contiguo a la nueva sección del muro, se descubrieron restos de hileras de frascos de almacenamiento rotos, con asas estampadas en forma de «roseta», indicativas de los últimos años del Reino de Judá. También cerca de la pared, se encontró un sello de piedra babilónico grabado con una figura de pie frente a los símbolos de los dos dioses babilónicos Marduk y Nabu.

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El sello de babilonia encontrado entre otros objetos en un edificio cerca de los restos del muro de la era del Primer Templo que protegía el lado este de Jerusalén. (Koby Harati, Ciudad de David)

Asimismo, el equipo descubrió una bulla de arcilla (impresión de sello de sello) inscrita con el nombre personal judío «Tsafan». Es una de las docenas de impresiones de sellos y sellos de esta época descubiertos en Jerusalén.

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Este sello de sello se encontró entre otros objetos en un edificio cerca de los restos del muro de la era del Primer Templo que protegía el lado este de Jerusalén. Lleva el nombre Tsafan en escritura hebrea antigua. (Koby Harati / Ciudad de David)

Según Uziel, el nombre Tsafan se ha encontrado en otros sellados de arcilla en todo el Reino de Judá y especialmente en Jerusalén. Dijo que el nombre está asociado con los funcionarios que dirigen la administración burocrática del reino, tal vez mostrando una vez más que las únicas cosas seguras en este mundo son la muerte y los impuestos.

FuenteTOI
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