La práctica hace la perfección

Un consejo que los tutores de b'nai mitzvah comparten con los nuevos estudiantes y sus padres: Para tener éxito en el gran día, nada toma el lugar de la práctica para dominar las oraciones requeridas y la Torah y haftarah que canta para ganar el rito en judío en edad adulta.

Un consejo que los tutores de b’nai mitzvah comparten con los nuevos estudiantes y sus padres: Para tener éxito en el gran día, nada toma el lugar de la práctica para dominar las oraciones requeridas y la Torah y haftarah que canta para ganar el rito en judío en edad adulta.



Idealmente, los preparativos para convertirse en un bar o mitzvah del palo se diseñan para llevar al estudiante más allá de su día del hito y en el papel más grande de convertirse en un adulto judío de pleno derecho que posee habilidades de por vida en oración judía y leyendo Torá.

Por lo tanto, el estudio informal de su barra de mitzvá puede comenzar años de antemano con la asistencia del templo y la sinagoga para familiarizar al niño con los servicios de Shabat y los sonidos de la Torá y el canto de haftará.

Pero el clero y los tutores han llegado a comprender las prioridades cambiantes y las realidades de las familias judías cada vez más ocupadas y darse cuenta de que el estudiante hace la mayor parte del aprendizaje y la exposición a la preparación del b’nai mitzvá durante los nueve o diez meses antes de su fecha.

Cantor Samuel Greenbaum de la Congregación Beth Shalom en Oak Park, que ha tutorado a generaciones de estudiantes b’nai mitzvah, cree en la importancia de no juzgar las habilidades hebreas de lectura de un niño para crear un ambiente cómodo para estudiar y prepararse.

«Acepto donde están e iré desde allí», dijo Greenbaum. «Les digo a mis estudiantes que su bar / bat mitzvah será una experiencia que recordarán por toda la vida. Mi meta personal para ellos es ir más allá de sus propias expectativas. «

Idealmente, dijo Greenbaum, la mejor manera de prepararse es que las familias asistan a los servicios de Shabat regularmente en los años previos a la ceremonia de la mayoría de edad.

«Soy realista y entiendo el mundo en el que vivimos, y trato de tener flexibilidad con las rutinas ocupadas de padres y estudiantes», dijo Greenbaum. «Los estudiantes en general, sin importar a qué escuela hebrea asistan, tienen su primera exposición real al canto cuando comienzan su entrenamiento conmigo, que es generalmente un año antes de su fecha.

«Aliento a los padres a que también participen en el proceso asistiendo a los servicios más regularmente. Muchas veces, se comprometerán a aprender a cantar la Torá y lo harán en la ceremonia «.

Una de las ex-estudiantes de Greenbaum, Teresa Rope Beckerman, de 45 años, de Huntington Woods, describió el orgullo de ella y su esposo cuando sus hijas gemelas, Brooke y Eden, celebraron su b’not mitzvah en enero pasado, también bajo la dirección de Greenbaum. Beckerman, instructora de inmersión en hebreo en la comunidad de la temprana infancia de Temple Emanu-El, dijo que cree que es importante que las instituciones judías refuercen la idea de que la escuela hebrea no es el medio para alcanzar un objetivo de bar o bat mitzvah, Las habilidades de toda la vida para convertirse en un judío practicante.

Beckerman dijo durante sus estudios, los gemelos trabajaron independientemente – a veces reuniéndose con sus amigos que también estaban practicando para su bat mitzvah para revisar las oraciones – y no había necesidad de presionarlos para practicar.

«Nunca fue acerca de [agradar] a nosotros», dijo Beckerman. «Se trataba de querer que Cantor Sam estuviera orgulloso de ellos en el bimah».

Doron Vergun de Farmington Hills es maestra en la comunidad de aprendizaje de Adat Shalom-Beth Achim y también está persiguiendo su maestría en educación judía mientras tutores a los niños de forma independiente y para el Templo de Israel. Vergun ha notado una disminución en la habilidad de lectura hebrea y el conocimiento general de las oraciones mientras los templos y las sinagogas recortaban sus horas escolares religiosas. Ella retoca sus lecciones lo mejor que puede para satisfacer la capacidad del niño.

«Me encuentro pasando semanas a la vez preparando a los estudiantes con las oraciones que deberían haber conocido en el cuarto o quinto grado – o tal vez los conocieron pero los olvidaron en el séptimo grado – antes de comenzar sus lecturas de Torah o haftará», Vergun dijo. Eso me preocupa.

Aunque no hay atajos, un tutor puede aliviar la dificultad de un niño con el hebreo cantando sus lecturas en su teléfono para su memorización o, si es necesario, proporcionándoles versículos hebreos transliterados.

«Sé que mis estudiantes no llevan sus carpetas con ellos por todas partes, pero sí sé que llevan sus teléfonos con ellos por todas partes», dijo Vergun. «Si ese es el caso, pueden pasar algún tiempo de práctica en cualquier lugar: en el autobús escolar, por la noche o esperando en la práctica de gimnasia de su hermana».

Independientemente de la capacidad de sus estudiantes de cantar, Vergun asegura a sus estudiantes – especialmente a los chicos con voces cambiantes – que el servicio no está destinado a ser una actuación.

«Les digo, esto no es una ópera, y nadie espera que canten como un cantor», dijo Vergun. «Lo que espero de ellos es que sean disciplinados y practiquen regularmente. La preparación apropiada será evidente en el gran día del estudiante cuando estén tranquilos, preparados y dispuestos en el bimah».

«Esta es una fórmula fácil para el éxito, y no hay mayor sentimiento que ver a un niño» entrar en su propio «en la bimah con confianza y orgullo en su realización y, más importante, ellos mismos».

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