El rabino David Stav, presidente de la organización rabínica Tzohar, habló con Israel National News-Arutz Sheva sobre las protestas generalizadas contra las reformas judiciales planificadas por el gobierno y el acalorado discurso y las divisiones en el país sobre el tema.
«Los rabinos no son políticos y no son expertos en esto, por lo que no deben preocuparse por estos detalles. Pero me pregunto, cuando un judío que observa la Torá y las mitzvot no se afeita durante este período (Las Tres Semanas), tiene cuidado de no escuchar música y las parejas tienen prohibido casarse, qué pasa por su cabeza», preguntó el Rabino Stav.
«Se supone que todas las costumbres de duelo, según Maimónides, nos recuerdan lo que sucedió en el momento de la destrucción del Templo», señaló. «Hablamos de unidad y hacemos lo contrario, hablamos de la necesidad de reconstruir la nación y hacemos lo contrario. Entonces, ¿qué debemos hacer? Justo hoy en el Daf Yomi leemos sobre el Rabino Zacarías ben Abkilus (a quien se culpa en el Talmud por la destrucción del Segundo Templo), y pienso en el silencio de los rabinos, y por supuesto, soy uno de ellos. No importa quién tiene razón y quién está equivocado, porque incluso durante el período del Segundo Templo nadie preguntó quién estaba equivocado y quién tenía razón».
«Quiero pedir un discurso diferente. Un discurso que llama al amor y no a la hostilidad y al odio. Si hablamos un lenguaje de odio, de sumisión, un lenguaje de ‘te hemos derrotado y te mostraremos’, si así es como alguien piensa que se construirá el país, creo que están equivocados», dijo.
«Quien piense que el amor de los hermanos se construye mediante la sumisión y la victoria, y no abrazando, amando y hablando, probablemente nunca haya probado el amor”. No conozco una pareja que haya llegado a un hogar tranquilo por uno sometiendo al otro, en cambio, hablaron y hablaron hasta que llegaron a un acuerdo.
El rabino Stav llamó a los rabinos de Israel a hacer oír sus voces para bajar las llamas del discurso actual en el país. «A partir de este momento, parece que estamos recorriendo un camino muy difícil, y si los rabinos y la gente de la Torá no alzan la voz sobre este camino, no sé quién lo hará. No vendrá de la extrema izquierda y derecha, sino que vendrá de personas de la Torá que tienen un sentido de conciencia histórica y religiosa, de responsabilidad por todo Israel. Por supuesto, aquellos que ven a su oponente como algo que necesita desaparecer piensan que es necesario alcanzar una victoria».
«Me permito suponer que durante el período del Segundo Templo la gente no eran matones, y me permito suponer que entonces y ahora, la mayoría de la gente quiere llegar a un acuerdo amplio. Para mí está claro que los extremos quieren una victoria, y tampoco estoy diciendo que el gobierno no tenga la legitimidad para decidir, fue elegido por la mayoría y tiene la legitimidad para tomar decisiones. Pero la pregunta no es solo si tienes razón moral y legalmente, sino qué le dirás a nuestro Padre celestial, qué hiciste para evitar esta terrible ruptura» en la sociedad israelí, dijo.
«El pueblo de Israel tiene muchos desafíos, y debemos pensar cuidadosamente si esta es la máxima prioridad. Creo que es ilógico que un judío observante de la Torá y las mitzvot que llora la destrucción del Templo durante estos días, ignore lo que está sucediendo en este momento y no vea que estos mismos procesos sucedan incluso hoy», concluyó el rabino Stav.