En Alemania, más de 120 mujeres, y un par de hombres, se reunieron en Frankfurt para la primera Cumbre de Empoderamiento de Mujeres Judías el pasado fin de semana.
La conferencia fue la primera de su tipo en Alemania e incluyó participantes de otros países europeos y de los Estados Unidos, quienes se reunieron para compartir perspectivas y aprender sobre lo que significa ser judío, femenino y activo para otros.
En la sala de conferencias, cuando una ginecóloga ortodoxa se dirigió a una multitud, otro panel en curso presentó una discusión sobre el teatro LGBTQIA. Destacados escritores, periodistas y autores compartieron sus trabajos junto con estudiantes académicos y de STEM (ciencias, tecnología, ingeniería y matemáticas) que exploran las nuevas ideas y los desafíos que enfrentan.
Un traumatólogo y terapeuta sexual proporcionaron un espacio seguro para explorar el empoderamiento a través de la sexualidad, mientras que otros hablaron sobre el aprendizaje judío para la mujer del siglo XXI, destacando lo que las mujeres judías quieren tanto de su propia experiencia de aprendizaje judía como de su comunidad.
El simposio no fue todo lo que se habló: incluyó excursiones a exposiciones y museos; hubo un acto nocturno de apertura y una clase de danza realizada e impartida por el conocido artista del dragón israelí Uriel Yekutiel; y la fiesta del sábado por la noche con la discoteca The Rebbeztin’s Disco organizada por la artista Jacqueline Nicholls.
El simposio, financiado por el Consejo Central de Judíos en Alemania junto con la Unión Judía Alemana de Estudiantes (JSUD), fue una experiencia única para los jóvenes judíos alemanes y otros invitados para hablar sobre los problemas y conflictos con los que luchan. en todos los días de la vida.
Aunque la asociación entre el Consejo Central y JSUD no es nueva, ambos grupos agradecieron la oportunidad de ampliar su relación para incluir la defensa de los derechos de las mujeres.
Sabena Donath, del Consejo Central, fue uno de los organizadores clave de la cumbre.
«En el departamento de educación del Consejo Central hacemos seminarios y conferencias sobre temas judíos y esto es importante en la diáspora», dijo Donath. «La cuestión de la educación femenina y la educación de los jóvenes es una parte de nuestro trabajo, y la combinación del empoderamiento de las mujeres judías es un área nueva en la que esperamos continuar construyendo y brindando un nuevo espacio».
Junto a ella estaban la presidenta de JSUD, Dalia Grinfeld, y Laura Cazes, que también trabaja para la Junta Central de Bienestar de los Judíos en Alemania (ZWST). Cazes colaboró estrechamente con el Consejo Central en la organización del evento.
«Sabena se sorprendió cuando le pedimos una alianza para esto, ya que ella misma había peleado la misma pelea hace años», dijo Cazes. Notó la decepción de Donath de que las mujeres continúen enfrentando los mismos problemas.
Reflexionando sobre por qué ayudó a crear este evento, Cazes dijo que se había encontrado compartimentando sus «valores fundamentales como feminista» en su entorno judío.
«Es un problema que las mujeres no pueden abordar todas sus necesidades en el contexto de una comunidad judía, que tienen que crear espacios muy aislados», dijo, y agregó que la cumbre era un espacio positivo muy necesario que permitía tanto el feminismo como el judaísmo. Florecen simultáneamente.
En sus comentarios iniciales, Grinfeld dijo que «esta cumbre ha creado un espacio y, a partir de eso, queremos construir una red», destacando claramente el objetivo que comparte con Donath y Cazes.
Además de incluir a las mujeres en todas las partes de los espectros religiosos y seculares judíos, al planificar los organizadores de la programación se aseguró de que el evento fuera accesible para los participantes con discapacidades y que también fuera considerado por los padres.
Victoria Blechman, una planificadora de eventos de 29 años y madre de Colonia, llevó a su esposo y su hija de 5 años a la cima.
Blechman creía que su hija «no era demasiado joven para mostrarle este entorno, porque esto también podría afectarla y empoderarla». Mientras está aquí, puede ver cómo ha cambiado ella, y le pide que realice tareas sencillas por sí misma».
No todas las mujeres que asistieron a la cumbre recibieron el apoyo de sus pares antes del evento. Una estudiante de Berlín, Esther Belgorodski, de 18 años, descubrió que recibió mensajes de odio al anunciar la conferencia en su cuenta de Facebook, incluso de personas cercanas a ella.
«Recibí mensajes como ‘No vuelvas feminista’ y ‘¿Por qué molestarme en ir?’ ¿Por qué la gente todavía considera que la feminista es una mala palabra? ¿Por qué estos comentarios vienen de otras mujeres? ”, Dijo Belgorodski.
Aunque estaba triste, los comentarios no la sorprendieron.
A medida que el movimiento #MeToo crea olas en todo el mundo, también surgieron historias similares durante las sesiones del programa. Las mujeres judías no son inmunes a estas realidades y dijeron que luchan para navegar su lugar en conversaciones dentro y fuera de la comunidad judía. Las historias de acoso sexual y asalto, intimidación y dinámicas de relaciones complejas pasaron a primer plano.
Los participantes debatieron sobre los roles de las mujeres en la vida judía, ya que reflejaron que no fue hace mucho tiempo cuando ese rol fue relegado para garantizar un hogar que funcionara.
También se discutió la omnipresencia de las redes sociales y su efecto en la autoestima. A lo largo del transcurso del evento, las mujeres hablaron sobre cómo las plataformas de medios sociales influyen en sus opiniones y relaciones con los demás, cómo es importante para las mujeres ponerse de pie y animarse unas a otras en lugar de ser competitivas, y cuestionaron por qué las personas no lo hacen de forma natural.
Uno de los aspectos más destacados de la cumbre fue una sesión de lectura y discusión de Shabat con tres autoras que proporcionaron historias cortas íntimas. Los temas incluyeron el conflicto de identidad que viene de ser el hijo de un «matrimonio mixto», la maternidad y los estereotipos, y la exploración de la sexualidad.
Una controvertida historia exploró la dicotomía entre la libertad, la mayoría de edad y la sexualidad con autolimitación religiosa y, en este caso, el momento de Shabat.
Algunos participantes dijeron que se sentían incómodos con la narración gráfica, ya que un personaje describía las acciones sexuales de un joven de 15 años, pero en general la falta de censura se consideraba refrescante y bastante atrevida para los miembros más conservadores de la comunidad.
La autora de la historia, Mirna Funk, explicó que, en última instancia, la historia habla sobre una mujer empoderada que reconoce que «Al principio alguien te establece fronteras, pero [tener] poder es sentirte bien en las fronteras que tú mismo te pones».
A lo largo de la cumbre, los participantes expresaron sus opiniones sobre cómo en el futuro les gustaría ver talleres sobre cómo mejorar la autoestima, las discusiones sobre cómo equilibrar la maternidad con una carrera y consejos sobre cómo ser tomados en serio en el lugar de trabajo por hombres y mujeres.
Además de resaltar la necesidad de un enfoque adicional en la vida profesional, pidieron consejos sobre cómo ganar la misma cantidad de dinero que un hombre en el mismo trabajo. También solicitaron discusiones sobre por qué el feminismo es visto como negativo. Las sugerencias vinieron de mujeres a través de los espectros religiosos y socioeconómicos.
El presidente del Consejo Central de Judíos en Alemania, Josef Schuster, explicó que «el patrimonio cultural y político de las mujeres judías en la sociedad alemana antes de la Shoah se encuentra en la presencia de mujeres jóvenes judías de hoy, que quieren contribuir activamente a los discursos en la mayoría» sociedad. Este compromiso es algo que queremos alentar con un evento como este».
Schuster dijo que la cumbre ya había recibido una amplia gama de respuestas positivas incluso antes de comenzar.
«Entendemos que al incorporar estos temas, podemos llegar de manera sostenible a un grupo objetivo joven», dijo.
Sus opiniones fueron repetidas por muchos participantes que sintieron que estos espacios no siempre estaban disponibles para ellos. Nelly Kranz, una empresaria de 26 años de Munich, estaba sorprendida e impresionada de que, a pesar de ser una participante habitual en eventos similares, no conocía a muchas personas en la sala.
“La comunidad judía aquí no ha logrado ofrecer algo para mujeres que se relacione con las luchas de la vida diaria en un contexto judío, o un producto que quieren que esté fuera del contexto habitual de antisemitismo, Holocausto y literatura judía. Quieren herramientas, consejos, para ser escuchados y sentirse valorados”, dijo Kranz.
Muchos expresaron que les hubiera gustado que más hombres asistieran y participaran, ya que quieren que más hombres en la comunidad entiendan lo que han soportado y trabajen por la verdadera igualdad.
Aunque el evento estaba abierto para que los hombres se unieran, muy pocos asistieron. Mischa Ushakov, jefe de política de JSUD, de 20 años, asistió a la conferencia y dijo que creía que posiblemente otros hombres se sintieran intimidados por los temas que se iban a presentar.
Una de las razones principales por las que quiso asistir fue porque «quería escuchar y aprender más sobre temas femeninos», creyendo que podía servir como un aliado. Ushakov dijo que no está «amenazado por el hecho de que las mujeres sean iguales y defiende que otros hombres deberían sentir lo mismo».
Es importante destacar que la cumbre no pretendía imponer puntos de vista sobre las mujeres sobre lo que deberían creer o cómo deberían percibir la encrucijada del judaísmo y el feminismo.
Más bien, el espacio que muchos participantes dijeron no está a menudo disponible y permitió a las mujeres jóvenes descubrir hechos y herramientas para usar en sus vidas diarias que, en última instancia, las dejaron con más preguntas que respuestas.