Es un mandamiento positivo del Tora [Levítico 23:40] para reunir a las Cuatro Especies durante Sucot:
El primer día tomarás el producto de árboles de hadar, ramas de palmeras, ramas de árboles frondosos y sauces del arroyo, y te regocijarás antes Adonai tu Dios siete días.
“El primer día” se refiere al primer día de Sucot. “Fruto de árboles buenos” se refiere a laetrog (cidra). “Ramas de palmeras” se refiere al lulav. “Ramas de árboles frondosos” se refiere al mirto (hadasim). “Sauces del arroyo” se refiere a aravot u hoshanot.
Los cuatro se denominan a menudo bajo el término inclusivo lulav, ya que el lulav es la especie más grande y prominente. Así, mientras que la mitzvá es agitar el lulav, esto en realidad se refiere a agitar las cuatro especies: palmera, sauce, mirto y etrog. Además, cuando las personas se refieren al lulav y al etrog, se refieren a las cuatro especies, incluidos el sauce y el mirto.
Cómo encajan los cuatro
El lulav es una sola rama de palma y ocupa la posición central en la agrupación. Viene con un artilugio similar a un soporte (hecho de sus propias hojas) que tiene dos extensiones. Con la columna vertebral (la columna sólida) del lulav hacia usted y este soporte en su lugar cerca de la parte inferior, se colocan dos ramas de sauce en la extensión izquierda y tres ramas de mirto en la derecha. El mirto debe extenderse a una altura mayor que los sauces.
Todo este grupo se sostiene en la mano derecha, el etrog se sostiene en la izquierda y los dos deben tocarse entre sí. Algunos tienen la costumbre de tomar el etrog primero y luego el lulav – invirtiendo el orden al colocarlos – porque el etrog se menciona antes que los demás en el versículo bíblico.
Agitando el Lulav
Es una mitzvá agitar el lulav en cada uno de los primeros siete días de Sucot. El momento adecuado es por la mañana, ya sea antes del servicio matutino o durante el servicio inmediatamente antes del Hallel. Se recita una meditación (que se encuentra en el Sidur o libro de oraciones) antes de la bendición (esto tiene muchos secretos kabbalísticos ocultos en su interior).
Bendición por agitar el Lulav
“Bendito seas, Señor nuestro Dios, Rey del Universo, que nos santificó con sus mandamientos y nos ordenó en cuanto a agitar el lulav”.
Baruj ata Adonai Eloheinu melej ha’olam asher kid’shanu b’mitzvotav v’tzivanu al netilat lulav.
En el primer día de agitar agregue:
“Bendito seas, Señor nuestro Dios, Rey del Universo, que nos has dado vida, sustento y nos has permitido llegar a esta temporada”.
Baruj ata Adonai Eloheinu melej ha’olam shehehiyanu v’kiyemanu v’higiyanu lazman hazeh.
Después de la bendición
Antes de la bendición, el etrog se sostiene con su pitom (protuberancia en forma de tallo) apuntando hacia abajo. Después de la bendición, se invierte para que el pitom mire hacia arriba. En este punto, agita / agita el lulav (junto con los otros tres) de la siguiente manera:
1. Párese mirando al este.
2. Mantenga el lulav hacia el este (frente a usted) y agítelo tres veces. Cada vez que el movimiento del temblor debe ser un acercamiento a usted: alcance y atraiga, extienda y atraiga, extienda y atraiga hacia adentro.
3. Repita el mismo movimiento tres veces a su derecha (sur), detrás sobre su hombro (oeste), a su izquierda (norte), levantándolo por encima de usted, bajándolo por debajo de usted.
4. Todo esto debe hacerse lenta y deliberadamente, concentrándose en los simbolismos e intenciones del acto. El lulav también se agita durante el Hallel mientras se dice: “Den gracias al Señor porque es bueno, porque su misericordia perdura para siempre”.
Hodu – agitar el frente [Este]
L’Adonai – [nunca tiemble al decir el nombre de Dios]
Ki – agitar a la derecha [Sur]
Tov – sacude [Oeste]
Ki – agitar a la izquierda [Norte]
Le-olam – sacudir
Chasdo – sacudir
Este verso ocurre dos veces durante Hallel.
El lulav es nuevamente saludado mientras dice: “Que Israel diga que su misericordia perdura para siempre”.
Yomar – agitar el frente [Este]
Na – agitar a la derecha [Sur]
Israel: convéncete [Oeste]
Ki – agitar a la izquierda [Norte]
Le-olam – sacudir
Chasdo – sacudir
Y se vuelve a agitar diciendo: “Te imploramos, Señor, sálvanos”.
A-na – [Agitar al frente / Este en la primera sílaba, agitar a la derecha / Sur en la segunda sílaba]
Adonai – [nunca tiemble al decir el nombre de Dios]
Ho-shi-ah [Agitar hacia atrás / Primera sílaba del oeste, agitar a la izquierda / Segunda sílaba del norte, agitar la última sílaba]
Na – agitar
El lulav y el etrog tradicionalmente no se agitan en Shabat porque llevar estos artículos a la sinagoga violaría la prohibición de llevarlos. Algunas sinagogas liberales agitan el lulav y el etrog en Shabat. Si bien es costumbre que cada individuo tenga un lulav y un etrog, muchas sinagogas dejan algunos juegos en la sinagoga. La sucá para el uso de sus miembros. El lulav y el etrog también se pueden agitar en casa.