La Kabalat Shabat es una práctica judía llena de significado y espiritualidad. Este ritual de bienvenida al Shabat no solo marca el inicio del día sagrado, sino que también ofrece una conexión profunda con la tradición y la comunidad. En este artículo, exploraremos la riqueza de la kabalat Shabat desde sus raíces históricas hasta su relevancia en la vida contemporánea.
Historia y Significado
Orígenes Antiguos
La Kabalat Shabat tiene sus raíces en la tradición judía, específicamente en la obra del místico del siglo XVI, el Arizal. Este sabio desarrolló la liturgia para la Kabalat Shabat, en la cual se incorporan pasajes de los Salmos y otras escrituras sagradas. Este enfoque único crea un ambiente espiritual que ayuda a los participantes a hacer la transición de la semana laboral al descanso del Shabat.
Simbolismo Profundo
Cada elemento de la Kabalat Shabat tiene un significado profundo. Desde la iluminación de las velas hasta la entonación de los salmos, cada acción simboliza la separación del mundo ordinario y la entrada a un espacio sagrado. La Kabalat Shabat también celebra la creación y el descanso de Dios en el séptimo día, recordando a los participantes la importancia de descansar y reflexionar.
Prácticas y Rituales
Encendido de Velas
La Kabalat Shabat comienza con el encendido de las velas. Este acto simboliza la transición de la profanidad a la santidad y marca el comienzo oficial del Shabat. En este momento, las mujeres suelen recitar una oración especial, centrada en la importancia de la luz y la paz.
Cánticos y Salmos
La entonación de cánticos y salmos desempeña un papel crucial en la Kabalat Shabat. Las melodías tradicionales añaden una dimensión musical al ritual, creando un ambiente espiritual único. Los salmos seleccionados suelen reflejar la temática del Shabat y la conexión entre la humanidad y la Divinidad.
El Significado de la Oración Colectiva
La Kabalat Shabat es, por naturaleza, una experiencia comunitaria. La oración colectiva refuerza los lazos de la comunidad judía y fomenta un sentido de pertenencia. La congregación recita juntos las oraciones, creando una sinergia espiritual que eleva la experiencia a un nivel superior.
Relevancia Contemporánea
La Kabalat Shabat en el Siglo XXI
En el mundo moderno, la Kabalat Shabat sigue siendo una práctica significativa. Aunque los tiempos y las circunstancias han cambiado, la esencia del ritual sigue siendo relevante. La desconexión digital y la pausa reflexiva que ofrece la Kabalat Shabat son más valiosas que nunca en una era de constante conectividad.
Adaptaciones Creativas
A medida que las comunidades evolucionan, algunas han introducido adaptaciones creativas en la Kabalat Shabat. Desde interpretaciones artísticas hasta incorporación de elementos contemporáneos, estas variaciones buscan mantener la esencia espiritual mientras se adaptan a las necesidades cambiantes de la congregación.
Kabalat Shabat: Explorando la Profundidad Espiritual de la Bienvenida al Shabat
Después del encendido de velas los miembros de la familia van la sinagoga para las oraciones de minjá, Kabalat Shabat y mariv de Shabat.
Seis capítulos de Salmos dan comienzo al Kabalat Shabat en la mayoría de los rituales, cantidad que representa a los días de la Creación. Al concluir los seis capítulos se dice «leja dodi likrat cala, penei Shabat nekablá». Ven mi bien amado, al encuentro de la novia, el Shabat está llegando, vamos a recibirlo – que fue compuesto por Rabí Shlomó Alkabetz.
El último párrafo, Boi Beshalom bienvenida seas, se dice de pie y girando los cuerpos y los rostros hacia la entrada de la sinagoga (casi siempre para el lado oeste, opuesto al arón hakodesh – arca sagrada – que se encuentra en el este), como si esperáramos la llegada de la novia, que es la reina de Shabat.
El Kabalat Shabat culmina con dos salmos

El salmos 92 – mizmor shir leiom hashabat – salmo y cántico para el día de Shabat- y el 93 – H’ malaj gueut lavesh – el Eterno rey está vestido de Majestad – Luego: kadish iatom.
En arvit: shemá y sus respectivas bendiciones y el final de hashkivenu luego de que el oficiante recita el kadish, se lee la amida, compuesta por siete bendiciones en lugar de las diecinueve de los días de la semana. Las tres primeras bendiciones y las tres últimas son iguales a las de todos los días, pero en el centro se encuentra una bendición especial, que resume el contenido del Shabat.
Esta bendición difiere en cada una de las cuatro oraciones de amida que se recitan en Shabat (en arvit, shajarit, musaf y minja). La bendición central en la oración de la noche de Shabat está consagrada a la idea que el Shabat es un testimonio de la creación del mundo por manos de D’os.
Luego de la amida el oficiante y la congregación dicen juntos, en voz alta y de pie, los tres versículos «y así fueron acabados el cielo y la tierra», etc., con estos versículos testimoniamos que D’os creó el mundo en seis días de creación, «Él y no otro». Según la Torá un testimonio se presta de pie y no tiene valor el testimonio de uno solo, entonces toda la congregación junta y de pie confirma su veracidad.
Tan pronto como el oficiante recita una corta bendición que evoca a nuestros patriarcas, la congregación dice: Maguen avot bidvaró – protector de nuestros antepasados por Su verbo, que resume las siete bendiciones, que fueron ya dichas en silencio en la amida y el oficiante la repite en voz alta.
Después de que el oficiante recita kadish titkabel se acostumbra a decir el capítulo 23 de Salmos. Luego el oficiante dice jatzí kadish y repite Barjú et H’ hamevoraj – bendecid al Eterno que es bendito y la congregación responde: Baruj H’ hamevoraj leolam vaed – Bendito sea el Eterno, que es bendito siempre.
Al pronunciar la oración de aleinu leshabeaj – es nuestro deber alabar a D’os – y kadish iatom concluye la oración de arvit de Shabat.
Conclusiones
La Kabalat Shabat es un tesoro espiritual que ha perdurado a lo largo de los siglos. Desde sus humildes raíces en la obra del Arizal hasta su presencia vibrante en la actualidad, este ritual sigue siendo un faro de espiritualidad para la comunidad judía. Al abrazar la Kabalat Shabat, las personas pueden sumergirse en la riqueza de la tradición, encontrar paz en el descanso y experimentar la conexión trascendental que ofrece esta sagrada bienvenida al Shabat.